Kevser Karaman
@kevkar
137 okur puanı
Mart 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Allah ve Resulü bir işe hükmettiği zaman, inanmış bir erkek ve kadına o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur.Her kim Allah'a ve Resulüne karşı gelirse apaçık bir sapıklığa düşmüş olur.
Ashab 33/36
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Kevser Karaman
, 2023 okuma hedefini ekledi.2023 OKUMA HEDEFİ
0/50 kitap - %0 tamamlandı
Henüz kitap okumadı
50 kitap
0 sayfa
0 inceleme
4 alıntı
Kim bir kötülük yapmaya niyetlenir de onu yapmazsa Allah ona niyetlenip yapmadığı kötülük sebebiyle sıkıntı, üzüntü verir.Bu onun kefareti olur. Hazreti Ayşe herhangi bir kul bir kötülük veya günaha niyet eder yahut onu kendi kendine söylerse Allah onu dünyada hesaba çeker o kişi korkar üzülür sıkıntısı artar fakat niyetlendiğini yapmadığı kötülük gibi bunlardan ona bir şey isabet etmez demiştir. Rivayetlerden anlaşıldığı kadarıyla kişi bir kötülük veya günah işlemeye niyet edip bunu yapmazsa niyetinin karşılığını üzüntü sıkıntı ve korku olarak dünyada görecektir.
Kitabı sana o indirdi onun bazı ayetleri muhkemdir ki Onlar kitabın anasıdır Diğerleri de müteşabih birbirine benzeyen sonucu tam bilinmeyendir kalplerinde eğrilik olanlar fitne çıkarmak uyardığı sonucu uğrayıp belalı belalarını bulmak için onun müteşabih ayetlerinin ardına düşerler .Oysa onun tevili uyardığı sonucun ne zaman gerçekleşeceğini Allah'tan başka kimse bilmez. ilmde ileri gidenler ona İnandık hepsi Rabbimizin katındadır derler Sağ ol sahiplerinden başkası düşünüp öğüt almaz Kur'an ilimleri kapsamında değerlendirilen müteşabih konusu tabelinin aktardığı rivayetlerde de yer almaktadır. Müteşabih hususunda Kuran'ın en önemli ve temel vurgusu Ali İmran suresindeki ayettir.Hz Aişe Bu ayeti Hz Peygamber'e dayanarak Resulullah ayeti okuduğu ve müteşabih ayetleri tutup muhkem ayetleri bırakmak suretiyle Kur'an'la mücadele etmek isteyenleri gördüğünüzde Allah'ın işte kalplerinde şüphe bulunurlar sözüyle kastettiği insanlar onlardır onlardan sakının buyurdu .Ayrıca Hz Aişe mevzuyu biraz daha açarak onların ilimde bilgi sahibi olmaları muhkemine ve müteşabine iman etmelerinden tevini bilmemelerinden idi demektedir.