Ahlak Sorunumuz
Hasan AyıkSözler ve Alıntılar
Kuşkusuz peygamberlerin yaşadığı ahlaki hayat, yaşanması mümkün ancak pratize edilmesi ve her şeye rağmen sürdürülmesi insan çıkarları ile çatıştığı için oldukça zordur.
Peygamberler, toplumların içine düştüğü ahlak krizini çözen, onlara erdemli hayatın yaşanılabilir olduğunu, ahlaki erdemlerin evrenselleştirilebileceğini gösteren en büyük fatihlerdir.
Ahlaki değerlerin meshebi ve meşrebi yoktur.
Bir Müslüman inanç ve ibadetlerini erdemli bir insan olmak, hayatı İslam ahlakının erdemleri üzerine yaşamak için değil de doğrudan cennete gitmek için yaparsa ne ibadetleri tam olur ne de cennete giden yolun hakkını verebilir.
Başta, Peygamberimiz olmak üzere bütün peygamberlerin üstlendiği mükerrem ahlak modeli, yerini yargılayıcı, ve dışlayıcı, tanımlayıcı ve itici, kaba, haşin ve kırıcı; sürekli başkaları hakkında hüküm veren, kötülükle değil kötü olanla mücadele eden, hem şuçlayan hem de yargılayan hakim ve savcı tavrına bırakmıştır.
" Ahlaki değerlerin mezhebi ve meşrebi yoktur.. "
Modern kültürün oluşturduğu "insansız insan" modelinin, ahlak sorunu da yoktur. Çünkü ahlak, her zaman, kendini konumlayacak insani bir zemin istemektedir. Modern dünyanın iletişim tiranlarına itaat eden gönüllü kölelerin teslim olduğu sanal dünya, onların insani altyapılarını tahrip etmiştir. Bu anlamda günümüz insanının ahlak problemi yoktur. Çünkü ahlak öncelikle biyolojik, fizyolojik, psişik ve manevi unsurları ile insanın insan olmasını, insanla karşılaşmasını, diğer insanlarla iletişime geçmesini ve sanal dünyadan çıkarak ait olduğu insani dünyaya dönmesini gerektirmektedir.