Ahlak ve Yasama İlkeleri
Jeremy BenthamAhlak ve Yasama İlkeleri Quotes
You can find Ahlak ve Yasama İlkeleri quotes, Ahlak ve Yasama İlkeleri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.IX. Öyle görünüyor ki çilecilik ilkesi asıl itibarıyla bazı telaşlı vurguncuların hülyası olarak ortaya çıktı. Belli durumlarda kazanılan bazı hazların uzun vadede ve daha büyük ölçüde acı ve ıstıraba yol açacağını düşünen ya da vehmeden bu kişiler haz adı altında ortaya çıkan her şeyle mücadele etmeye başladılar. Daha da ileri gidip çıkış noktalarını unutarak bir süre sonra acı ve ıstıraba aşık olmanın faziletli bir şey olduğu noktasına geldiler. Fakat görüyoruz ki bu bile sonuç itibarıyla yanlış uygulanan faydalılık ilkesinden başka bir şey değil.
Sayfa 27Kitabı okudu
şey... biraz saçmalamış olabilir misin?
Eğitimin tesirini değiştiren harici olayların arasında en başta iklim gelir. Bu koşul, sadece tesirinin büyüklüğü bakımından değil herkese yönelik olması ve aynı anda, istisnasız çok sayıda insanı etkilemesi bakımından da kendisini ilk sıraya yerleştirir. Bu koşul özü itibariyle, gezegenin güneş etrafında dönüşü sırasında izlediği yola göre dünyanın söz konusu kısmının konumuna bağlıdır. Fakat tesiri itibariyle, dünyanın o kısmında yeryüzünün yüzeyini oluşturan maddelerin durumuna, özellikle farklı zamanlarda hissedilen sıcaklığa ve oradaki havanın yoğunluğuna, saflığına, kuruluğuna veya nemine bağlıdır. O çokça bahsedilen asli koşullar arasında, kısmen insan bedeni üzerindeki apaçık etkileri nedeniyle kısmen de zihin üzerindeki daha az belirgin tesirleri sebebiyle sonuçları itibarıyla bu tali koşuldan etkilenmeyen yok gibidir. İnsan sağlığı, sıcak iklimlerde soğuk iklimlere oranla istikrarsızlığa daha yatkındır. Bu iklimlerdeki insanların direnci ve dayanıklılığı daha düşüktür. Aklın zindeliği, kararlılığı ve sebatı, bu nedenle de dolaylı olarak bilginin niceliği daha az olur. Bu da onların eğilim çizgilerini farklılaştırır. En göze çarpan nokta cinsel zevklere yatkınlıklarının yüksek oluşu ve bu yatkınlığın kendisini erken göstermesidir. Her türden hassasiyetleri daha şiddetlidir. Mutat uğraşlarda tez canlılıktan ziyade tembelliğin tadını çıkarırlar. Asli beden yapıları daha zayıf ve muhtemelen daha dayanıksızdır. Asli zihin yapıları daha az zinde daha zayıf ve daha az sebatkardır.
Sayfa 64Kitabı okudu
Ancak insan tabiatındaki zaaflar her türlü plan ve tasarıyı uygulama aşamasında kapsamları ölçüsünde belirsiz kılar.
Bunun için de isminin değiştirilmesi gerekmiş ve şerefli, yüce, muteber, doğru, yerinde, isabetli, edepli, onurlu, kısaca haz ve zevk dışında herhangi bir ifadeyle adlandırılmıştır.
Çilecilik ilkesi canlı bir varlık tarafından hiçbir zaman tutarlı bir şekilde takip edilmemiştir ve edilemez. İnsanların ancak onda biri bunu sürekli ve tutarlı bir biçimde takip etse bir gün içinde hayat onlar için cehenneme döner.
Bireylerin çıkarlarının ne olduğunu anlamadan toplumun çıkarı hakkında konuşmak beyhudedir.