Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Allah Adına Yönetmek

Altan Tan

Allah Adına Yönetmek Gönderileri

Allah Adına Yönetmek kitaplarını, Allah Adına Yönetmek sözleri ve alıntılarını, Allah Adına Yönetmek yazarlarını, Allah Adına Yönetmek yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Ölçtüğünüz vakit tam ölçün, tarttiğiniz zaman da doğru teraziyle tartın. Bu ticaretiniz için daha hayırlı ve sonuç itibariyle daha güzeldir." 17/isra, 35
Sayfa 243 - ÇıraKitabı okudu
Bir müslüman için "Hüküm" tabi ki Allah'ındır. Ancak bu kabulden sonra cevaplandırılması gereken çok önemli sorular var: -Allah haşa yeryüzüne inerek yöneticilik yapmayacağına göre, Allah adına kimler yönetici ( Emir, Halife, Sultan, Padişah, Cumhurbaşkanı...) olacak ve bu yöneticiler nasıl hükmedecekler? Bir başka ifade ile Allah'ın yetkilerini kim ve nasıl uygulayacak?
Reklam
Etnik çatışmaların bu kadar uzun sürmesi ve tahripkâr olmasının en önemli sebeplerinden biri İslami düşünce de olanların önemli bir kısmının sorunu ya görmezden gelmeleri veya çarpık İslami anlayışları nedeniyle milliyetçi refleksler göstermeleridir. Müslümanların sağcı ve milliyetçi çevrelerle göbek bağlarını kestikleri söylenemez; özellikle de örgütlü din adı verilen dini cemaat ve tarikatlar sağcı ve milliyetçidirler. ( Ali Bulaç )
Evet! Hepimiz Müslüman ve kardeş olduğumuza göre Kürt kimliği kabul edilmiş edilmemiş, Kürtçe konuşulmuş konuşulmamış, Kürtçe şarkı söylenmiş söylenmemiş, anadilde eğitim yapılmış yapılmamış ne önemi var ki! Çokça dile getirilen cahilce bir ifade ile "Allah bize ahirette Türk müsün, Kürt müsün?" "Türkçe mi konuşuyordun, Kürtçe mi konuşuyordun? Diye sormayacak ki! " sözü bu konudaki sığ anlayışın en önemli örneklerinden biridir. "Boynuzsuz keçinin hakkının boynuzlu keçiden sorulacağını" haykıran bir dinin temsilcisi olduklarını iddia edenlerin ne yazık ki mantıkları budur. Kürtlerin her türlü meşru hak talepleri İslamcı kadrolar tarafından bölücülük ve ırkçılık olarak damgalanmıştır.
İslamcılık, ne milliyetçilikleri, ne de Batılıların komplosu olarak görülen etnik sorunu aşmayı becerebildi... İslamcı hareketler ulus-devlet çerçevesine kayıyor ya da büyük devletlerin dış siyasetine alet oluyorlar. İslami-milliyetçilik, Pan-İslamcılığa ağır basıyor. ( Oliver Roy )
Ey Davud! Biz seni yeryüzünde yönetici yaptık. O halde insanlar arasında adaletle hükmet. Heva ve hevese uyma, sonra bu seni Allah'ın yolundan saptırır. Doğrusu Allah yolundan sapanlara hesap gününde unutmalarına karşılık çetin bir hesap vardır. ( Sad 38 )
Reklam
İnsan özgür doğar, oysa her yerde zincire vurulmuştur. ( J.J. Roussea )
"Devlet", 'Hakim' değil 'Hadim'dir. Topluma 'Efendilik' değil, 'Hizmetkarlık' için vardır. Modern dönemlerdeki tanımlaması ile 'Garson' devlettir. 'Garson'a görevlendirmeyi toplum yapar; güç ve yetkilerini de toplum belirler.
Bir Müslüman için "Hüküm" tabi ki Allah'ındır. Bunda kuşku duyulacak ve tartışılacak bir durum yok. Fakat sadece; "Hüküm Allah'ındır" diye slogan atmakla sorunlar çözülememekte ve bu sorunların cevapları da bulunamamaktadır. İslam Dünyası yüzyıllardır derin bir kriz içindedir. Alternatif bir medeniyet olma iddasını sürdürebilmek için Batı ile hesaplaşmadan önce Müslümanların acilen kendi kendileri ile kendi tarih ve sosyolojileri ile hesaplaşmaları gerekmektedir.
Bir Müslüman için "Hüküm" tabi ki Allah'ındır. Bunda kuşku duyulacak ve tartışılacak bir durum yok. Ancak bu kabulden sonra cevaplandırmamız gereken çok önemli sorular var: Allah haşa yeryüzüne inerek yöneticilik yapmayacağına göre, Allah adına yezyüzünde kimler yönetici olacak ve bu yöneticiler nasıl hükmedecektir? Bir başka ifade ile Allah'ın yetkilerini kim kullanacak ve nasıl uygulayacak?