Adem'in yapı taşı âlemin yapıtaşıyla aynı özellikler sergiler: hava, su, toprak ve ateş. İşte bu dört unsur her iki âlemin de yapı taşıdır. Bu nedenle dış dünyada var olan her şeyin insanda bir karşılığı mutlaka vardır.
Bi bakıma Adem'in cesedinin yaratılması zâhirî suretini, ruhunun yaratılması da bâtınî suretini yansıtır. Bu görüş açısından bakılırsa yalnızca insan Hakk'ın gerçek suretidir. Daha doğrusu; mutlak varlık olan Allah, kendisini isim ve sıfatlarıyla, hem zâhir hem de bâtın olarak meydana çıkartıp gösterdiği bir tecelligah/görünme yeri olarak yalnızca Adem'i seçmiştir. Bütün bu özelliklerinden dolayı, Allah'ın yeryüzündeki temsilcisi/halifesidir.