Ampirizm ve Öznellik Posts
You can find Ampirizm ve Öznellik books, Ampirizm ve Öznellik quotes and quotes, Ampirizm ve Öznellik authors, Ampirizm ve Öznellik reviews and reviews on 1000Kitap.
İnsanın bilimi olarak felsefenin kendine bir neden bulmasına gerek yoktur; felsefenin etkiler üzerine eğilmesi gerekir. Nedenin bilinmesi mümkün değildir; ilkelerin bir nedeni, güçlerinin bir kökeni yoktur.
Kökensel olan, onların imgelem üzerindeki etkisidir.
Hume'da iki bakış açısının birlikte varolduğunu unutmamamız gerekir: Tutku ve anlama yetisi, ileride ele alacağımız bir biçimde, ayrık iki kısım olarak ortaya çıkarlar; fakat kendi başına anlama yetisi, toplumsal hale gelen tutkunun hareketinden başka şey değildir.
Sayfa 3
Hume bize, anlama yetisinin asıl anlamının tam olarak, bir tutkuyu topluma uygun kılmak, bir çıkarı toplumsal kılmak olduğunu söyler. Anlama yetisi çıkarı düşünümler.' Anlama yetisini bunların yanı sıra, ayrı bir kısım olarak ele alabiliyorsak, bu, bir hareketi, bölünmez, ögelerine ayrılmaz olduğunu bile bile ayrıştıran bir fizikçi gibi davrandığımız içindir.
Sayfa 3
Bilinen ya da varsayılan şartlardan ve ilişkilerden yola çıkarak, akıl bizi saklı ve bilinmeyen şartlar ve ilişkilerin icadına götürür; bütün şartlar ve bütün ilişkiler bir kez karşımıza konduğunda, hepsinin etkisi altında, tat bize yeni bir takdir ya da kınama hissi duyumsatır.
Sayfa 138 - NorgunkKitabı okudu
Özne olmanın dışında bir varlığımız yok değildir, başka bir şeyiz, kökeninin kölesi olarak kalmış da olsa, yine de bir Ben’iz.
Sayfa 135 - NorgunkKitabı okudu
Şartları karakteriyle bağdaşan biri talihlidir ama karakterini her tür şartla bagdaştırabilen biri üstün biridir..
Sayfa 132 - NorgunkKitabı okudu
Neden ve sonuçlara eşit derecede kayıtsız olsaydık, hangi nesnelerin neden, hangilerinin de sonuç olduğu zerre kadar ilgimizi çekemezdi.
Sayfa 130 - NorgunkKitabı okudu
Gerçek olan mümkün olandan önce gelir.
Sayfa 128 - NorgunkKitabı okudu
Beklenti alışkanlık, alışkanlık beklentidir..
Sayfa 96 - NorgunkKitabı okudu
Özne icat eder, özne yapaylaştırandır. Öznelliğin çifte gücü budur: inanmak ve icat etmek; gizli güçlere ihtimal vermek, soyut, ayrık güçler varsaymak..
Problem budur. Çünkü hiçbir kendinde şey Doğanın güçleri kadar radikal bir biçimde bilgimiz dışında kalamaz, ayrıca anlama yetimiz için de, hiçbir şey güçler ve bunların kullanımının ayırt edilmesi kadar işe yaramaz olamaz.
Sayfa 87 - NorgunkKitabı okudu