Atatürk'ün Hatıra Defteri
Şükrü TezerQuotes
Biraz yukarıda işaret ettiğim gibi istifa keyfiyeti, Mustafa Kemal Paşa'yı cidden pek çok üzmüştü. Çünkü paşa, memleketin istikbali menfaatine büyük ümitler besleyerek kabul buyurmuş oldukları bu vazifeyi yani, 7. Yıldırım Ordusu kumandanlığını, günün birinde istifa için değil, ancak bütün mevcudiyetiyle bağlı bulunduğu vatanına hizmet gibi kutsal
Sayfa 200 - Türk Tarih Kurumu YayınlarıKitabı okudu
Atatürk'ün Hatıra Defterinde okuduğu kitaplar
6 Teşrinisani 1332 Pazar
[19 Kasım 1916]
.
.
Alphonse Daudet'nin "Sapho-Moeurs Parisienne”namında canım sıkıldıkça okuduğum romanı hitam buldu.
Jean ètudiant hayatında Sapho'yu seviyor. Birçok seneler beraber yaşıyorlar. Jean bir iki defa bu hayattan kaçmak istiyor. En nihayet evlenmeye karar veriyor ve ayrılıyor. Sapho nezdindeki mektuplarını almak için geliyor evlâtlık olarak aldığı çocuğun, Sapho'nun eski amant'135 Flamant'tan çocuğu olduğu ve bu adamın o gece beraber olduğunu anlıyor, kadın da itirafediyor, kadını dövmeye kalkışıyor. Sapho, bundan kendisinin hâlâ sevilmekte olduğunu anlıyor. FilhakikaJean Pârou'da Arica'da36 bir konsüllük alıyor ve Sapho ile beraber gitmeye karar veriyor. Marsilya'da 3 gün sonra randevu veriyorlar. Sapho gelmiyor, bir mektup gönderiyor: "Gelmeyeceğim. Şimdiye kadar lüzumundan fazla sevdim, artık sevilmek isterim. Flamant beni alacak ve sevecek ve çocuğum... ilh” diyor.
(syf:92-93)
Atatürk'ün Hatıra Defterinde okuduğu kitaplar
21 Teşrinisani1332 Perşembe
[6 Aralık 1916]
....
Mebadi-i Felsefe namında bir eseri okumaya başladım.
(George L.Fongrive:Elements de philosophie.Ahmet Naim’in çevirisi: Mebadi-i Felsefe’den birinci kitap :İlmünnefs.İstanbul 1331)
Sayfa 106Kitabı okudu
20 Teşrinisani 1332 Pazar [3 Aralık 1916]
« Allahı İnkâr Mümkün mü » eserini bitirdim. Bütün feylesofların, edyan-ı muhtelifeye mensup tabüyyun, zihniyyun, maddiyyun, hukema, mütefekkirin, mutasavvıfinin kâffesi ruh'un mevcut ve adem-i mevcudiyetini, ruh'un ve cism’in bir veya ayrı olup olmadığım, ruh'un beka ve adem-i bekasını tetkik ediyor. Bu tetkikatta, ilim ve fenne istinat edenler makbul. İmam Gazali, İbn-i Sina, lbn-i Rüşd gibi eimme-i müslimînin beyanatı dahi telâkkiyat-ı amiyaneden büsbütün başkadır; yalnız ifadelerinde çok rumuz var. Dindar mütefekkirin, kavait ve ulûm ve fünun ve felsefeyi, beyanat-ı şeriati tefsir için evirip çevirmeğe gayret etmişler. Arıburnu raporlarını yazmağa başladım.
Atatürk'ün Hatıra Defterinde okuduğu kitaplar
19 Teşrinisani 1332 Cumartesi
[2 Aralık 19161
.....
"Allah’ı inkâr Mümkün müdür?” eserini okumaya devam.
İhsan ve Ömer'e "Yaşamak Kavgası” namındaki Türkçe şiirin bir kısmını ezberlettim. .(Mehmet Emin Yurdakul’un şiiri)
Sayfa 104Kitabı okudu
Atatürk'ün Hatıra Defterinde okuduğu kitaplar
27 Teşrinisani 1332 Pazar
[10 Aralık 1916)
... Kemal Bey'in Makalât-ı Siyasiye ve Edebiye'sini okudum. İki[nci] kitabın sonunda idim, hitam buldu.
...... Kemal Bey'in Tarih-i Osmanî'sini takibe başladım.
Yemekten evvel Emin Bey'in Türkçe Şiirler'iyle Fikret'in Rübab-l Şikeste'sinden aynı zeminde bazı parçalarını okuyarak bir mukayese yapmak istedim. İkisi de başka başka güzel. Ancak Türkçe olanda da, diğerinde de aynı derecede Arapça, Farsça kelimat var. Fark, biri parmak hesabı, diğeri değil!
Sayfa 108Kitabı okudu
Vaziyetin ihmale asla müsaadesi olmadığı için alınacak kararların en az saat meselesi addedilerek tedbir hususunda ona göre istical gösterilmesi gerekirken, yaptıkları teklifin sükûtla karşılandığını gören paşa, düşüncelerini tekrarlamış olmalarına rağmen yine de ehemmiyet verilmemişti.
Nihayet, Mustafa Kemal'in bu uyarmalarından çok kısa bir
Sayfa 142 - Türk Tarih Kurumu Yayınları ~ :))Kitabı okudu