Bellek ve Akdeniz :Tarihöncesi ve Antikçağ
Fernand BraudelSözler ve Alıntılar
Firavun
Kölelik biçimlerinden biri vergidir. Ne zaman bir şîkayet yükselse hemen yeni bir vergi bindirilir. Bu toplum kuşkusuz fazla itaatkâr.
Sayfa 101 - Mısır
Mezopotamya'da mallar, iyi oynanan bir futbol maçındaki top gibi siteden siteye geçer.
Baraudel'in tarihi tahkiyesi <3
Mö 2500 den 1200 veya 1000 e kadar uzanan -ve kaba hatlarıyla Ortadoğu'daki tunç devrine denk düşen- on beş yüzyılı anlatmak için parmak çocuğun bir adımda yedu fersah aşmasını sağlayan çizmelerini ayağımıza çekip birçok noktanın karanlıkta kalmasına razı olmak gerekir.
Sayfa 131
Bugün ki Kuzey Afrika'da çoğunlukla ev kapılarına çizilen bir işaret, bir halk nazarlığı olan "Fatma'nın eli", Pön mezar taşlarındaki, avucu bir tür kutsama jestiyle (yine Doğu'dan alınmış bir özellik) açılmış sağ elinden alınmamış mıdır? Antik Kartaca'nın günlük gerçeklerinin çoğuna, aynı topraklardaki günümüz yaşamının da hiç silinmeyen kokuları sinmiştir.
Sayfa 243Kitabı okudu
"Moravia'da anlaşıldığı kadarıyla bir yongalama tekniğine göre yontulmuş ve mucizevi bir biçimde güçlü bir gövdeyi yansıtan beş santimlik taş veya Fransa'da, insanı tamamlanmamış bir portre gibi duygulandıran, fildişinden minicik bir yüz (Brassempouy), alışılmış koca kıçlı tanrıçalar yerine güzel insan modelleri tasvir etmektedirler. İyi de, paleolitik sanat niye sadece büyüsel olsun ki? Saf güzellik fikrinin bir gün taş devrinin herhangi bir yontucusunun aklına takılmış olması olasılığını niye dışlayalım ki?"
İnsan kendisine sunulan bu zengin hayvanlar aleminde asalaklık yapıyordu. Sürülerden birine yapışması, onu mevsimlik yer değiştirmeleri içinde takip etmesi sadece gıdasını sağlamakla kalmıyor, giyinmek ve barınak inşa etmek için post, aletleri ve silahları için de boynuz, tendon, kemik bulunmasına yetiyordu.
Sayfa 58Kitabı okudu
Kırılgan uygarlıkların tepesinde asılı duran dağlı insanlarla birlikte, bir diğer kalıcı tehlikede bu göçebe halklardır. Akdeniz civarındaki her muzaffer uygarlık, dağlıyı veya göçebeyi kullanmanın ve zaptetmenin, her ikisiyle de dolambaçlı yollardan ilişki kurmanın, hatta her ikisini de belli uzaklıkta tutmanın bir biçimi olarak tanımlanacaktır zorunlu olarak.
Sayfa 26Kitabı okudu