Bilginin Kaynağı Nedir
Lütfi BergenBilginin Kaynağı Nedir Sözleri ve Alıntıları
Bilginin Kaynağı Nedir sözleri ve alıntılarını, Bilginin Kaynağı Nedir kitap alıntılarını, Bilginin Kaynağı Nedir en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Doğrusu insan çok zalim ve nankördür.
Sayfa 15 - Akçağ yayınlarıKitabı okuyor
İnsan olmadan iyilik ve kötülük olamaz .
Sayfa 11 - Akçağ yayınlarıKitabı okuyor
İyilik ve kötülük insanın varlık kazanması ile ortaya çıkmıştır.
Sayfa 11 - Akçağ yayınlarıKitabı okuyor
İnsana gelen musibet kendi günahlarından kötülüklerinden dolayıdır.
Sayfa 11 - Akçağ yayınlarıKitabı okuyor
hakikat acının çocuğu değildir, nefsi arındırışın nurudur
Eğer özgürlük Kant'ın dediği gibi kötülük ile başladı ise Allah niçin “iyiliği, adaleti, akrabaya yardımı emrediyor" da "münker, bağy ve fahşayı yasaklıyor" Nahl süresinde?
Değerleri olmayan insanlar inançla fıtrat dedikleri şeye ulaşamayacaklar.
İnsan, kendi özünün iyi olduğuna inanıyor; bu batıl bir inançtır. Çünkü insanın kendine bağlı bir değeri yoksa özü de iyi değildir.
Ben hatırlamıyorum, demiş; Allah'a böyle bir söz verdik mi? Bir söz verilmiş ise babam adem vermiştir, ben değil! Unutmuş herhal. “Babam” diyor da ben söz kestim demiyor. Kalu beladan bahsediyorum.(...)
Yalnızca sana dendi ki, “En güzel surette yaratıldın be Adem! Ey Adem’in oğlu-kızı, ahsen olan şekil şemaille yaratıldın be kuzum! İki kaş, iki göz. Endamın yeter. (...)
Ve bir şey daha…Yalnızca sana.
Vacib’ul Vücûd olan Zat-ı İlahi dedi ki, yalnızca zatıma has esmayı sana da isim vereceğim. Hiçbir taş-toprağa, nebata, hayvanâta hatta melaikeye vermediğim ism-i celalimi. Ey Adem ve oğul-kızları dedi, Allah’u Zül Celal! “Ben Mü’min’im, Halim’im, Hekim’im, Selim’im, Azim’im, Vekil’im, Vasi’yim, Şakir’im, Hafız’ım, Basir’im, Mürşid’im, Reşid’im, Sadık’ım…Seni de bu esma ile vasfetmek istiyorum, var mısın?” Evet dedin, Bela!(...)
Kendisini yok (fena) kılabilirse Varlık ortaya çıkacak. Varlığı (vacibu’l vücûd’u), ancak mevcuddan yüz çeviren kimse müdrik olacak. Yalnızca insan, Varlığa, Rahman’a, Rabbu’l Alemin’e ait esma’yı gösterebilir, Allah’ın boyasını giyinebilir, Varlığın aynası olabilir. Bu fikri sevdin ve istedin; ruhlar aleminde. Ondan kelli, insan olmaya geldin. Varolmak hırkasını böyle giydin...