Bilimin Değeri
Henri PoincareMost Liked Bilimin Değeri Quotes
You can find Most Liked Bilimin Değeri quotes, most liked Bilimin Değeri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Olculebilen alçalıp cogalabilen reel nicelik ve sanal nicelik hk poncelet
Bir reel kemmiyet hakkında doğru olan şey, diyordu Poncelet, sanal bir kemmiyet için de doğru olmalıdır; asimptotları reel olan hiperbol hakkında doğru olan şey,
asimptotları sanal olan elips için de doğru
olmalıdır. Poncelet, bu yüzyılın en büyük
sezgici zekâlarından biriydi ve böyle olmakla
övünüyordu; süreklilik prensipine kendisinin
en cüretli fikirlerinden biri göziyle bakıyordu,
halbuki bu prensip duyuların şahadetine dayanmıyordu; gerçekten hiperbolü elipse benzetmek, bu şahadetin tam aksini söylemekti. Bu benzetmede bir nevi acele ve içgüdülü genelleştirme vardı ki burada müdafaa etmek istemiyorum
Sayfa 12
Henri Poincaré
Mantıkla kanıtlarız ama sezgiyle keşfederiz. Nasıl eleştirileceğini bilmek iyidir, nasıl oluşturulacağını bilmek daha iyidir.
Dirichlet prensibi hk.
Keyfî bir fonksiyona tabi bir
integral hiçbir zaman sıfır olamaz. Bundan
o integralin bir minimuma sahip olacağı sonucuna varılıyordu. Bugün muhakemenin noksan tarafi derhal gözümüze çarpıyor, çünkü mücerret fonksiyon terimini kullanıyor ve kelime en genel mânasında anlaşıldığı zaman dahi, fonksiyonların sunduğu bütün aykırılıklara alışmış bulunuyoruz.
Fakat müşahhas hayaller kullanılmış olsaydı, söz gelimi, bu fonksiyon, bir elektrik potansiyeli gibi düşünülseydi, durum böyle olmazdı; o zaman elektrostatik dengeye erişilebileceğini tasdik etmek meşru zannolunabilirdi. Bununla beraber, fizikî bir mukayese belki de birtakım itimatsızlıkar uyandırırdı. Fakat yapılan muhakeme, Analiz diliyle Fizik dili arasında aracı olan Geometri diline çevrilmiş bulunsaydı, şüphesiz, bu itimatsızlıklar hâsıl olmaz ve belkide böylelikle, bugün bile,
meseleden haberi olmıyan birçok okuyucular aldatılabilirdi.
Sayfa 11
*Vauban (1633 —1707) Ünlü askerî mühendis ve
istihkamcı.
Bazıları her şeyden önce mantıkla meşgul olur; eserlerini okurken, onların, hiçbir şeyi tesadüfe bırakmaksızın tahkim edilmiş mevzie doğru yakınlaşmaya çalışan bir *Vauban metodiyle, ancak adım adım ilerlemiş olduklarına inanacağımız
gelir ötekiler sezginin gösterdiği yoldan gider ve ilk hamlede birtakım kazançlar sağlarlar,
fakat bunlar, cesur süvari öncülerinin başarılari gibi, çok defa kararsızdır. (...) Onları sezici veya mantıkçı yapan, zekâlarının tabiatıdır, yeni bir konuyu
ele alınca bu tabiattan sıyrılamazlar.
Sayfa 4