Büyük Tehlike: Dünyevileşme
Süleyman KaracelilBüyük Tehlike: Dünyevileşme Gönderileri
Büyük Tehlike: Dünyevileşme kitaplarını, Büyük Tehlike: Dünyevileşme sözleri ve alıntılarını, Büyük Tehlike: Dünyevileşme yazarlarını, Büyük Tehlike: Dünyevileşme yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tevafuktur ki Kur'an'da dünya ve ahiret kelimelerinin her ikisi de 115 defa kullanılmaktadır. Ne bir fazla ne de az. Sadece bu basit örnek dahi Müslümanlar açısından din-dünya dengesinin kurulmasının gereğini açıkça ortaya koymaktadır.
Sayfa 124Kitabı okudu
Said Nursi
"Eyvah! Aldandık, hayat-i dünyevîyeyi sabit zannettik. Sonunda bütün bütün zayi ettik!"
Sayfa 115Kitabı okudu
Helal dairesi keyfe kâfidir, harama girmeye lüzum yoktur, ilkesini hayat düsturu edinmek ve bu doğrultuda hayatını yaşama gayreti içinde olmak, yaşadığımız dünyanın sorunlarıyla baş etmede, dünyevîleşmeden uzaklaşmada önemli bir yapı taşıdır.
Sayfa 106Kitabı okudu
Televizyon programların eşini, sevdiğiyle aldatan kadın ya da erkeğe hak vermek, onları anlayışla karşılamak, ahlâki değerlerini kaybetmenin, dünyevîleşmenin, dünya değerleriyle değerlenmenin diğer adıdır aslında. Bu şekilde olmasa bile bu aktivitelere gereğinden fazla zaman ayırmak, film ya da diziyi izleyebilmek için namaz ve diğer ibadetlerden taviz vermek ya da hızlı hızlı yaparak geçiştirmek, reklam aralarında namaz kılmak dünyevîleşmenin bir başka boyutudur.
Sayfa 98Kitabı okudu
Abdest alırken bile suyu israf etmemeyi emreden Peygamberin ümmeti olan bizlerin yerken, içerken yaptığı israfın haddi hesabı yok. Bir tarafta çöplerden bir parça ekmek bulabilmek için uğraşan, çöplerden bulduğu yiyeceklerle hayatta kalma mücadelesi verenler ya da yokluk yüzünden intihara kalkışan, cinnet geçiren kişiler, parasızlıktan tedavi olamayıp ölümü bekleyen hastalar varken diğer tarafta tam bir israf ve sefahat, lüks içerisinde yaşayan insanlar görülüyor.
Sayfa 92Kitabı okudu
Haramlar ve yasaklar artık ticaretin gereği, olması gereken, ayakta kalabilmenin şartları olarak görülmeye başladı.
Sayfa 73Kitabı okudu
İslam'da tesettürün temelinde güzelliği/ziyneti örtme ve dikkatlerden uzak tutma amacı vardır. Ancak dünyevîliğe meyletmiş bazı hanımlar, ehli dünya gibi görünmek, beğenilmek adına başörtüsünü var oluş gayesinin tam tersine dikkat çekme, ilgi görme aracı haline getirmiştir. Artık başörtüsü bir örtünme olmaktan, tesettürü saklayan bir nesne olmaktan çıkmış; rengârenk, göz alıcı, yüzdeki makyaja uyum sağlayan, daracık pantolonla bütünlük arz eden, sıkma baş şeklini almış, tamamlayıcı bir aksesuar olmuştur.
Sayfa 70Kitabı okudu
Bediüzzaman Said Nursî'ye göre, günah kalbe işleyip onu siyahlandırarak, iman nurunu çıkarıncaya kadar kalbi katılaştırmaktadır. Her bir günah içinde küfre gidecek bir yol vardır.
Sayfa 48Kitabı okudu
Günümüz dünyasında bizim işimiz kitaba uymak yerine "işlerimizi kitaba uydurmak" olmuştur!
Sayfa 41Kitabı okudu
Müslüman kitlenin dünyevîleşme problemi ile karşı karşıya kalmasının altında yatan en önemli nedenlerden birisi de dinin dünya hayatından ayrı olarak düşünülmemesi, din-dünya ayrımına gidilmesidir.
Sayfa 35Kitabı okudu
Devamlı olarak çalışmayı, ahlâklı olmayı emreden ayet ve hadisler mi, yoksa yalan söylemeyi, içki içmeyi yasaklayan ayet ve hadisler mi Müslümanların geri kalmalarına sebep olan prensiplerdir? Burada akıl ve vicdan sahibi bir insanın verebileceği tek bir cevap vardır: hiçbiri.
Sayfa 19Kitabı okudu
Sergilediğimiz yaklaşımlar, İslam'ın ruhuna uygun davranışlar biçimleri mi yoksa İslam'a uymayan davranışlarımızı İslamî diye nitelendirme çabası mı ?
Sayfa 8Kitabı okudu
