Çağdaş Sosyoloji Kuramları Sözleri ve Alıntıları
Çağdaş Sosyoloji Kuramları sözleri ve alıntılarını, Çağdaş Sosyoloji Kuramları kitap alıntılarını, Çağdaş Sosyoloji Kuramları en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.GİRİŞLER 886 - ÇAĞDAŞ SOSYOLOJİ KURAMLARI
İnsanlar genel olarak kuram okumaya pek hevesli değillerdir. Onu okullar, fabrikalar ve banliyöler ile, seçimler, düğünler, grevler, oyunlar ve tenis maçları gibi “gerçek dünya” (real world)nın üstünde serbestçe yüzen bir bilmeceler öbeği gibi, yalnız birbirleri ile bağlantılı soyut anlatımlar olarak görürler. Bu bir yanılgıdır.Kuramı gerçek hayattan ayırmak bir yana, dünyaya bakışımız bütünü ile, kuramsal bakış açımıza dayalıdır.Sosyolojik kuram ile ilgiliokuma;kendimizin, dünyamızın ve hayatımızın günlük ve olağan olarak kabul edilen yönlerinin ne kadar alışılmışın dışında, karmaşık ve muğlak olduğu hakkında daha birçok şeyianlamademektir.
SOSYOLOGLARIN FELSEFECILERI ÇEKEMEME SORUNSALI.
Yemek, barınma ve korunma kapitalist toplumda daha kolay saglansa da sistemin baskıcı ve sömürü doğası, pek çok insanın kendi potansiyellerini gerçekleştirmesine engel olur.
Sayfa 19
Herbest Marcuse
Bugün araçlar kitleleri uyutma görevini üstlenir. Gün boyu süren pembe diziler, her akşam izlenen reality programları ile televizyon böyle bir araçtır.
Televizyon ve diğer güncel teknolojiler, bireyleri işgal eder ve onların içini boşaltır. Bunun sonucunda insanlar 'tek boyutlu' hale gelir. Bu baskıcı fakat hoş teknolojilerin olmalarını istediği şey olurlar. Teknolojinin rolüne odaklanan Herbert Marcuse, bunun tek boyutlu toplum yarattığını savunur. İnsanlar teknoloji kullanarak kendini ifade etmek yerine, teknoloji tarafından kontrol edilerek körelirler. Herkes teknolojinin taleplerine uydukça, bireysellik bastırılır. Yavaş yavaş bireysel özgürlük ve yaratıcılık yok olur. Bunun sonucunda insanlar, teknoloji ve onları kontrol eden ve ezen toplum hakkında eleştirel düşünme becerilerini kaybeder.
Sayfa 94Kitabı okudu
Toplum acı çekerken, hastalığının sorumlusunu, kötü talihinin öcünü alabileceği kimseleri arar. Kamuoyu tarafından zaten ayrımcı muamele görenler bunun için biçilmiş kaftandır. Dışlanmışlar kefaret ödeyen kurbanlar olur. Bu yorumumda haklı olduğum 1894’te sonuçlanan Dreyfus davasında verilen tepkilerle kanıtlandı. Bulvarda bir coşku hakimdi. İnsanlar yas tutacağı yerde zafer kutluyordu. Artık yaşadıkları ekonomik sorunlar ve ahlaki sıkıntılar için kimi suçlayacaklarını biliyorlardı. Sorun Yahudilerden kaynaklanıyordu. Bu resmi olarak kanıtlamıştı. Sırf bu yüzden insanlar rahatladı.Emile Durkheim
Bilgi Endüstrisi
Üniversiteler öğrencileri düşünmeye sevk etmek yerine öğrenci sürüsü üreten fabrikalara dönüşür. Amaç mantıklı birey yaratmak değil, en etkili biçimde en fazla öğrenciyi işlemden geçirmektir. Fabrikalarda otomobil ve sucuk nasıl üretiliyorsa, üniversitelerde de öğrenci öyle üretilir.
Sayfa 97Kitabı okudu
Karl Marx, Yabancılaşma
İnsanlar kapitalist toplumda kendilerini işlerinde ifade etmezler; aksine ondan yabancılaşırlar. Kapitalist toplumda insanlar kendi üretken faaliyetlerini seçmek yerine, onlar için patronların yani kapitalistlerin seçtiği faaliyetleri gerçekleştirirler.
Giderek daha az insan gibi, daha çok hayvan ya da makine gibi çalışırlar.
Sayfa 20Kitabı okudu
Tüketiciye iş yaptırmak fast food restoranlarının doğuşundan beri iyice hızlanmıştır. Benzin istasyonunda benzini kendin koymak, ATM makineleri kullanarak kendi bankacın olmak, süpermarkette kendi kasiyerin olup otomatik ödeme sıralarına girmek; otel ve havalanlarında elektronik gişelerden: check-in yapmak, Disney World'ün pek çok turunda veya eski kahvehanelere benzemek,üzere tasarlanmış Starbucks tiyatrosunda aktör olmak buna
örnektir.Tıpta da kendin yap teknolojileri (tansiyon ve glikoz ölçme aletleri, hamilelik testleri)
eskiden tıp profesyonellerinin para alarak yaptığı işleri eve taşır.Eğlence endüstrisinde reality show" furyası vardır; bunlarda seyirciler oyuncu olur. Eskiden giderek büyüyen profesyonel pornografi endüstrisi amatörlerle rekabet halindedir. Cep telefonları amatörlerin olayları kaydetmesini ve sonra bunları televizyonlara yollamasını sağlar.
İnternette de içeriğin,çoğu kullanıcı (tüketici) tarafından sağlanır. Mesela kullanıcılar Wikipedia'daki makaleleri yazar ve düzeltir; You Tube, MySpace ve Facebook'ta kullanıcılar (video, fotoğraf, metin kullanarak) profil yaratır; popüler Second Life oyununda ve sanal ortamlar yaratır bloglar yazar ve eBay ve craigslist'te Pazar yaratır,Flickr’a fotoğraf yükler, Amazon.com ‘dan sipariş verir ve ürünlere eleştiri yazar.
Sayfa 211Kitabı okudu
Kitlelerin çabaları tehlikeli hale geldiğinde topla tüfekle durdurulabilir ama zihnimizi kontrol eden ve inandığımız fikirler, vicdanımızı esir alan fikirler, kalbimiz kırılmadan kaçamayacağımız zincirlerdir; ancak onlara tabi olarak kurtulabileceğimiz iblislerdir.K.Marx
En iyi sosyolojik kuramlar, kuramcıların derin şahsi ilgilerinden çıkar.
Post-modern dünyanın çoğu unsuru gibi ahlak da şahsileşmiştir.
Simülasyonun bu kadar yaygın olması gerçek ve hayali, doğru ve yanlış arasındaki farkın yok olmasının sebeplerinden biridir. Günümüz dünyasının neredeyse her unsuru gerçek ve hayali arasında bir karisimdir.
Sayfa 216Kitabı okudu
Toplum acı çekerken, hastalığının sorumlusunu, kötü talihinin öcünü alabileceği kimseleri arar. Kamuoyu tarafından zaten ayrımcı muaemele görenler bunun için biçilmiş kaftandır. Dışlanmışlar kefaret ödeyen kurbanlar olur.
Sayfa 12
Kapitalistler daha fazla para kazanmakla meşgul olduklarından ve gözlerini para bürümüş olduklarından, işçilerle olan ilişkilerinin sömürü içerdiğinin farkına varmaz.
Sayfa 19Kitabı okudu
Kitlelerin çabaları tehlikeli hale geldiğinde topla tüfekle durdurulabilir ama zihnimizi konrtol eden ve inandığımız fikirler, vicdanımızı esir alan fikirler, kalbimiz kırılmadan kaçamayacağımız zincirlerdir; ancak onlara tabi olarak kurtulabildiğimiz iblislerdir.
Sayfa 20Kitabı okudu
Dışlanmışlar kefaret ödeyen kurbanlar olur.
Sayfa 12Kitabı okudu