Cahiliyye Toplumunun Özellikleri
Muhammed Bin AbdulvahhabSözler ve Alıntılar
Onlar Allah’ın şeriatını terk ettikleri halde Allah’ı sevdiklerini iddia ederler. Oysa bu onların boş zannından başka bir şey değildir.
”(Dediler ki) Ya Şuayb! Söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz.” Hud/91
Sayfa 32
Cahiliye toplumunun bireyleri, bir davaya sadece güçsüz kimselerin tabi olmasını, o davanın batıl oluşuna delil getirirler. Allahu Teala, Nuh (a.s)'ın kavminin kendilerine gönderilen peygambere şöyle dediğini haber vermektedir:
“Sana düşük seviyeli kimseler tabi olup dururken, biz sana iman eder miyiz hiç?” (Şuara 111)
Hakeza Türkiye toplumu taklidi din inancı...
Onlar atalarını körü körüne taklid ederler. Hiç şüphesiz cahiliye toplumunun dinlerinde bazı temel esaslar vardır. Bu esasların en mühimi ise taklitçiliktir. Zira taklitçilik, tüm kafir toplumların en belirgin özelliklerinden biridir. Allahu Teala bu hususta şöyle buyurmuştur:
“Senden önce de hangi memlekete uyarıcı göndermişsek oranın şımarık varlıkları (ileri gelenleri) ‘Doğrusu babalarımızı bir din üzerinde bulduk. Biz de onların izlerini izlemekteyiz’ dediler.” (Zuhruf 23)
“Onlara ‘Allah’ın indirdiğine uyun’ denildiğinde ‘Hayır! Biz babalarımızı üzerinde bulduğumuz yola uyarız’ derler. Şeytan onları (babalarını) Cehennem azabına çağırıyor idiyse de mi onlara uyacaklar?” (Lokman 21)
Nitekim Hakem bin Huzzam Dar-un Nedve'yi sattığı zaman ona “Kureyş'in itibarını sattın” demişlerdi. O ise “Takva dışında bütün şeref yok olucudur” demişti.
Sayfa 61
Cahiliye toplumunun bireyleri, fasık alimleri ve günahkar kulları kendilerine örnek alır ve onlara tabi olurlar. Allahu Teala bu hususta şöyle buyurmuştur:
“Ey iman edenler! (Bilin ki) Hahamlar ve rahiplerin çoğu, insanların mallarını haksızlıkla yerler ve Allah yolundan alıkoyarlar.” (Tevbe 34)
Cahiliye toplumunun en belirgin özelliklerinden birisi de, meselelerin çözümü hususunda çoğunluğa tabi olarak sapmaları, ve hakka karşı “Herkes böyle yapıyor” diye kendilerini temize çıkarmalarıdır. Ve yine bu kimseler, bir şeyin yanlış olduğunu ispatlamak için, o şeyin garipliğini ve bağlılarının sayı olarak az olmasını kendilerine delil kabul ederler. Oysa Allah onların bu iddialarını reddetmekte ve, meseleyi Kuran’da pek çok yerde açıklığa kavuşturmaktadır.