Can Çekişen Ateist
Marquis de SadeCan Çekişen Ateist Gönderileri
Can Çekişen Ateist kitaplarını, Can Çekişen Ateist sözleri ve alıntılarını, Can Çekişen Ateist yazarlarını, Can Çekişen Ateist yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Dostum, cinsel zevk benim en pahalı servetim oldu her zaman, ömrüm boyunca bu değeri yükselttim ve onun kollarında bitirmek istiyorum: sonum yaklaşıyor...
Başkalarını kendin için arzu ettiğin oranda mutlu et ve görmek istemediğin kötülüğü ötekine yapma.
Dostum, şu ikisinden hangisinin daha kör olduğunda karar kıl, biri gözlerini bir bantla kapatıyor diğeri o bandı gözlerin- den çekip alıyor? Sen kuruyorsun, uyduruyorsun, büyütüyorsun, ben yıkıyorum, basitleştiriyorum. Sen yanlışlarına yanlış ekliyorsun, ben onların hepsiyle savaşıyorum. Hangimiz kör söyle bana.
PAPAZ: O kaçınılmaz ana gelindi, yoldan sapmış insan hatalarının ve günahlarının resmini görebilsin diye yanılsamaların örtüsü açılacak; söyleyin evladım, insani zaaflar ve güçsüzlükler sonucu sürüklendiğiniz günahlarınızdan dolayı pişman mısınız?
CAN ÇEKİŞEN ATEİST : Evet, dostum, pişmanım. Sizin saçma öğretileriniz yüzünden körleşerek arzularıma meydan okudum, oysa bu arzular bana daha ilahi bir ilhamla ulaşmıştı ve bundan dolayı pişmanım; koca bir meyve hasadı yapabilecekken çiçek toplamakla yetindim... İşte benim pişmanlıklarımın gerçek sebebi bunlar, başka bir şeyler varsaymamak için sözlerime değer ver.
İnsandaki insansal olan tek şey doğaysa, doğrudan doğa nedenselliği insan türünün yapıp etmelerini belirliyorsa, insan olmak cani olmayı da beraberinde doğal olarak taşır. Eserlerinde ahlaksal eylemin belirleyicisi olarak etik değerler değil de, içgüdüler ya da "koşullu buyruklar" eylemin "ilkesi" yapılırsa neler olacağını anlatır.
Hı hı..
tüm insani ahlâk şu söze sığar: başkalarını kendin arzu ettiğin oranda mutlu et ve görmek istemediğin kötülüğü ötekine yapma.
Müthiş
ve eğer bu dünyada cezalandırılmaktan kaçtıysak, bir başka dünyada cezalandırılacağımızdan endişe duymak bundan da saçmadır.
Neden hiç hak etmediğim erdemlerle ödüllendirilmemi ya da sorumlusu olmadığım kıyımlarla cezalandırılmamı istiyorsun; tanrının iyiliğini bu düzenle ulaştırabilir misin ve kendine cezalandırma zevki tattırmak için beni yaratmış olabilir mi, üstelik bana bunu seçme hakkı da vermeden?
Zaten ne korkunç ne mutlaktır bu hiçlik.