Dao De Jing - Yol ve Erdem Kitabı

"Tekerleğin göbeğinde otuz çubuk buluşur, Ortadaki boşluktur onları kullanılabilir kılan. Çamur topağından çömlek yaparlar, İçindeki boşluktur onu kullanılabilir kılan. Odaya pencereler kapılar açarsın, Evin içindeki boşluktur onu kullanılabilir kılan." ------------- ...boşluk, hiçlik ya da yokluk değildir. Boşluk, varlığın olmasını mümkün hale getirir.

Sayfa 39Kitabı okudu

şaziye..

"Bilenler söylemiyor, Söyleyenler ise bilmiyor. Sessizliğe adım atarak, Kapat kapılarını*, Sakinleştir kalbini, Bırak dertlerini, Unut başarılarını, Bir toz tanesi ol dünyada." *duyular

Sayfa 97Kitabı okudu

Reklam

şaziye..

"En yüce iyilik suya benzer." ----------- (Çevirmenin yorumundan): Daocu Wu Wei kavramı ile Budacı "Orta Yol" ya da "Sunyata", "Boşluk" kavramları aynıdır ya da en azından birbirlerine çok benzerler. Wu Wei'yi anlamak için suya baktığımızda bu ilkeyi suyun hareketinde çok güzel görürüz. Su, hareketini planlamaz. Arazide nasıl bir yol izlemesi gerektiğini önceden düşünmez. Suyun izleyeceği yol topografya tarafından belirlenir. Eğer eğim varsa akar, çukur varsa doldurur. Hareket etmesi gerekirse hareket eder ve durması gerekiyorsa durur. Bununla birlikte gerçek anlamda asla durmaz. Eğer bir çukuru doldurursa yerin altına akar ya da buhar olur uçar. Bir kaba koyarsanız onun şeklini alır ama kendinin bir şekli yoktur.(...)Daocu bilgeler kendilerine suyu örnek alırlar.

Sayfa 33Kitabı okudu

Hümbətova Ülkər

@Hvaulk·

1y

Güzel sözler kalpleri, iyi eylemler ise saygıyı kazanır.

Sayfa 103Kitabı okudu

şaziye..

"Gök sürekli, yer uzun ömürlüdür. Sürekli ve uzun ömürlü olmalarının nedeni Varolmak için kendilerine dayanmamalarıdır. İşte bu nedenle sürekli ve uzun ömürlüdürler. Bundandır bilgelerin benliklerini geride bırakıp, daima başta olmaları. Benliklerine tutunmaz, böylece asla güvensiz olmazlar. Bir benlik peşinde olmamalarıdır Kendilerini gerçekleştirmelerinin sebebi."

Sayfa 32Kitabı okudu

Erkut

@Erkut1283·

İyinin ne olduğu kötünün ne olduğuna bağlıdır.

Kitabı okudu