“Platon’a göre devlet nasıl olmalıdır?Devlet büyütülmüş insandır. Platon insanın ruh ve bedenden oluştuğunu, insan ruhunu da istekler, akıl ve irade olmak üzere üç bölüme ayırmıştır. ... Ona göre ideal devleti aristokratlar yönetmelidir”. Çok gerçekçi ve güzel saptamaları var .Kitap çok güzel eğer benim gibi metro kullanıyorsanız,kitabı metroda okuyup heba etmeyin.biraz daha sakin kaldığınızda kitabı daha kolay anlayıp okuyabilirsiniz.genel olarak beğendim.keyifli okumalar :)))

DevletLeo Strauss · Pinhan Yayınları · 201926 okunma

Ayşenur ören

@Kelebekkitapligi·

9/10

Kitap Adı: Platon'un Politik Felsefesi: Devlet Yazar: #leostrauss Yayınevi: #pinhanyayıncılık İçerik: 15 oturumdan oluşmaktadır. Kesinlikle tavsiye ettiğim bir kitaptır. Bu kitap Leo Strauss’un Chicago Üniversitesinde Platon’un Politeia (Devlet) adlı diyaloğu üzerine 1957 verdiği seminerin dökümünden oluşmakta... Öğrencilerle karşılık diyalog şeklinde aklınızdaki Erdem devlet antik kent vb her konuya açıklık getirilmiş bir kitap. Siyaset felsefesi siyasetin temel nitelikleri hakkındaki kanıların yerine, bunların bilgilerini koymak yolunda bilinçli, tutarlı ve amansız bir çabadır. Tüm siyasi bilgiler siyasi kanaatle kuşatılır ve onu içinde barındırır. Siyasi kanaatle Strauss, siyasi şeylerle ilgili bilgiden ayrılmış kanaati yani hataları, tahminleri, inançları, önyargıları, öngörüleri vs kasteder. Siyasi bilgi ve siyasi kanaatin karışımı ile yönlendirilmek siyasi hayatın özünde bulunur. Böylece tüm siyasi hayata, siyasi kanaati siyasi bilgiyle değiştirmeye yönelik aşağı yukarı tutarlı ve büyük bir çaba eşlik eder. Strauss felsefenin kendisini, her şeyin bilgisini edinme çabası ya da daha kesin olarak, her şeyin doğasının bilgisini edinme çabası olarak tanımlar. Felsefe bütünün bilgisini, yani bir bütün oluşturdukları durumlarıyla şeylerin doğalarının bilgisini edinmeye çalışır. @pinhanyayinevi #platonunpolitikfelsefesi #devlet #platon #leostrauss #pinhanyayıncılik

Ayşenur ören

Leo Strauss

Devlet

DevletLeo Strauss · Pinhan Yayınları · 201926 okunma

Yazar Hakkında

Leo StraussYazar · 6 kitap

Alman Yahudisi kökenli Amerikalı siyaset felsefecisi. Strauss 1930'larda nazilerden kaçarak ABD'ye göç etti. Ernst Cassirer'den ders aldı. Eski bir neo-con olan Fukuyama'ya göre Strauss hakkında söylenen pek çok şey gerçeği yansıtmamaktadır. Kimi çevrelerde ABD'deki Neo-con akımın fikir babası olarak kabul edilmektedir. Leo Strauss, 20 Eylül 1899’da, Almanya’da Yahudi bir ailenin çocuğu olarak doğar. 1912 yılından itibaren müfredatında doğa bilimlerinin yanı sıra Latince ve Grekçe gibi kadim dillere ağırlık veren Marburg’daki bir Gymnasium’a devam eder. Gymnasium’da aldığı hümanist eğitim, henüz genç bir delikanlı olan Strauss’un Ortodoks Yahudilikten uzaklaşmasına yol açar. Bununla birlikte, bölgede zaten var olan anti-semitizmin hızla yükselişi, zamanla Yahudi hayat tarzına yabancılaşan Strauss’u yeniden Yahudi köklerine döndürür. Strauss, on altısında hayatını Platon okuyarak geçirmeyi planlarken, on yedisinde kendisini birden politik Siyonist hareketin içinde bulur. Leo Strauss’un politika felsefesi üzerine görüşlerinin oluşmasında Yahudi Sorunu’nun etkisi yoğun olarak görülebilir. Erken yaştan itibaren, Leo Strauss, entelektüel mesaisinin tümünü Tanrı ile politika arasındaki ilişki ve Yahudilik ile felsefenin zamansız hakikatlerini uzlaştırma sorununa hasrettiği için, felsefe ile din, akıl ile vahiy, Yahudi inancı ile Alman kültürü arasında bir sentez kuran Cohen’in felsefesi onu cezbetmiştir. Leo Strauss, Yahudi Sorunu’nun çözümünü ancak kendi özlerine, yani Yahudi cemaatine dönüşte bulacağını düşünür. Aslında Leo Strauss, olanı değil olması gerekeni arıyordu ve ”Yahudi cemaati nasıl yaşamalıydı” sorusu, onun Yahudi Sorunu’nun çözümündeki özünü oluşturuyordu. Leo Strauss, bunu sadece Yahudilerle sınırlamaz ve tüm modern insanlar için de “nasıl yaşamalıyız” diye sorar. Bu çerçevede, Leo Strauss, dinin “tecrübe” olarak yorumlanmasına itiraz eder. Tersine, din, onun için “yasa”dır. Leo Strauss, liberal demokrasinin Yahudi Sorunu’na uygun çözüm sağlayamadığının farkına varır. Nitekim liberal demokrasi ne Yahudilerin Almanya’da kendilerini evde hissetmelerini sağlayabilir, ne de ayrı bir Yahudi Devleti’nin kurulmasına yönelik ulusal çözümler sunabileceğine dair inancı vardır. Aslında Leo Strauss’da erken yaşta şekillenen bu düşünceler, onun yaşadığı dönem ve çevrenin üzerinde nasıl bir etki bıraktığını görmemiz açısından oldukça aydınlatıcıdır. Bu görüşler, ilerleyen zamanlarda kendini politik olarak tanımlayacaktır. Birçok siyaset felsefecisi gibi, Nasyonal Sosyalistlerin Almanya’da iktidara gelmesiyle, Leo Strauss da Amerika Birleşik Devletleri’ne göç etmiştir. Bu göç hikâyesini ilginç yapan şey ise, Leo Strauss’un Nazizm’i etkilemiş olan siyaset felsefecilerinden Carl Schmitt’in tavsiye mektubuyla Rockefeller Bursu almaya hak kazanmasıdır. Ayrıca Leo Strauss, hocası Carl Schmitt’ten önemli ölçüde etkilenmiştir. Parlamenter sisteme yönelik olan eleştirileri ve düşman kavramına yüklediği önem, bunları doğrudan yansıtmaktadır. Leo Strauss, Paris ve İngiltere’de kısa süre yaşadıktan sonra, 1938 yılında Amerika’ya giderek, New York’ta ”New School of Social Research” ve İsrail’de ”İbrani Üniversitesi” gibi kurumlarda ders verirken, Yeni Muhafazakârlığın önde gelen isimlerinden bir dönem ABD Savunma Bakan Yardımcılığı da yapan Paul Wolfowitz’in hocalığını yapmıştır.Strauss, ilerleyen yıllarda Chicago Üniversitesi’nde kendi ekolünü oluşturmuştur. Leo Strauss, 1973’de Amerika Birleşik Devletleri’nde ölmüştür. Kendisinin bıraktığı politik felsefe ve görüşleri ile oluşturduğu ekol, Amerikan siyasal yaşamı ve neo-con hareket bakımından oldukça önemlidir.