Devlet Kuramı
Cemal Bâli AkalSözler ve Alıntılar
Toplum kurucu ve yasakoyucu güçlerle canlı insanlar arasındaki ayrım, bir eşitlik unsuru olmaktan çıkarak, insanın insana kulluğunun aracı haline gelmiştir.
Dine, sosyal dokunun içinde, ortaklaşa saptanmış inançlar sistemi ve en ince ayrıntısına dek kurallandırılmış törenler bütünü olarak, kurulmuş biçimde rastladığımız bir gerçektir.
“Anlam başkasından gelir” yolundaki temel dışsallık aksiyomu, kendisini en belirgin olarak iktidar figürüne boyun eğme eyleminde gösterir.
İnsanın mitolojik varlıklar oluşturmasının nedeni, düşlerinin ve karabasanlarının içine otistik bir biçimde kapanmasıdır.
Varoluşumuzu tanrılara, yani bizden farklı bir mahiyeti olan varlıklara borçluyuz dediğimizde, bir an lamda bir bütün olarak toplumun oluşumunu açıklayan, tümüyle siyasi bir önerme ortaya atarız.
Devlet, her şeyden önce, toplumu devlete karşı koruma amacına yönelik ayrım aracını, topluma karşı çevirerek ortaya çıktı.
Dini söylem, insanların varlık nedenlerini ve kökenlerini aldıkları başka bir iktidar odağının, görünmez güçlerin görünüre hükmettikleri başka bir mekanın bulunduğunu söyler.