Ad nedir? Adın adlandırılanla ilişkisi nedir?
Adlandırılmanın bir “doğa”sı var mı?
Adların “doğruluğu”ndan söz edilebilir mi?
Adları veren kim?
Kutsal/köken dil hangisi?
Platon’un Kratylos adlı diyalogu hakkında söylenmemiş söz kaldı mı? Dili sorunsallaştıran hemen
her düşünürün binlerce yıldır temas etmek zorunda kaldığı bu metin hakkında yeni bir söz
söylenebilir mi? Metnin yorumcuları şimdiye kadar Platon’un ya doğalcı ya da uzlaşmacı olduğunu
iddia ettiler; üçüncü yolcular ise onun ne doğalcı ne de uzlaşmacı olduğunu. Gökdemir İhsan’ın Dil
ve İdea adlı kitabı ise bir dördüncü yolun imkânlarını soruşturuyor, Platoncu özgün bir dil felsefesine
ulaşmaya çalışıyor.
Platon’un varlık ve bilgi hakkındaki görüşlerini idealar bağlamında gözden geçirmekle işe başlayan
bu metin, binlerce yıldır kimselerin göremediği bir görüşe ulaşmaya değil,haklarında söylenmemiş
söz kalmayan bu kavramları, üstlerine yüklenmiş bu devasa anlam kompleksinin altından çıkarmaya,
metin merkezli daha yalın bir anlama kavuşmak amacıyla tasrih etmeye çalışıyor.
Ek bölümde ise Müslüman dilbilimcilerin dilin kökeni hakkındaki tartışmalarını özetleyip bu
verilerle Platon’un hem dil hem de ruh anlayışının uyuşma imkânlarını gözden geçiriyor.
