Dini Epistemolojiye Giriş Tanrı İnancının Rasyonelliği
Nebi MehdiyevDini Epistemolojiye Giriş Tanrı İnancının Rasyonelliği Gönderileri
Dini Epistemolojiye Giriş Tanrı İnancının Rasyonelliği kitaplarını, Dini Epistemolojiye Giriş Tanrı İnancının Rasyonelliği sözleri ve alıntılarını, Dini Epistemolojiye Giriş Tanrı İnancının Rasyonelliği yazarlarını, Dini Epistemolojiye Giriş Tanrı İnancının Rasyonelliği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Tanrı'nın var olduğunu hissediyorum", "Tanrı beni koruyor" gibi önermelerin bir felsefeci tarafından ciddiye alınması zordur. Bu noktada felsefecilerin "iman"ı görmezden geldikleri ortaya çıkmaktadır. Ne var ki inanan birinin inanmayan bir Felsefeciye yöneltebileceği eleştiri çok anlamlı olacaktır: "Siz bir şey uydurup sonra da ona saldırıyorsunuz. Halbuki varlığını reddettiğiniz tanrı benim inandığım Tanrı değildir."
Sayfa 70 - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları - III. Basım, 2020Kitabı okudu
...felsefenin Tanrı'sı, Hz. İbrahim'in Tanrı'sından çok farklıdır. Biri sadece aklın sınırları içerisinde zihinsel bir uğraşıya konu iken, öbürü bir insanın yaşamını etkileyen, onun ahlâkını oluşturan bir olgudur.
Sayfa 59 - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları - III. Basım, 2020Kitabı okudu
Tanrı, her şeye gücü yeten olması hasebiyle, potansiyel olarak bir bireye her şeyi yapabilme imkânı tanır. Çünkü bir bireyin her zaman doğruyu yapması, yanlış olanı yapamamasından kaynaklanıyorsa, o birey özgür olamaz. Diğer taraftan Plantinga, kötülüğün Tanrı'nın varlığının aleyhinde kullanılmasını da tutarlı bulmamaktadır. Ona göre mesela evrenin büyük bir kısmında kötülük bulunmamaktadır ve eğer kötülük Tanrı'nın var olmadığının bir delili ise o zaman evrenin büyük bir kısmında Tanrı'nın var olmaması için herhangi bir sebep bulunmamaktadır. Bu durumda evrenin bir kısmında Tanrı'nın var olduğunu, diğer kısmında ise var olmadığını söylemek tutarsızdır.
Sayfa 55 - Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları - III. Basım, 2020Kitabı okudu
İster Tanrının varlığını ispatlayın isterse de reddedin, inanan kimsenin argümanı her zaman içinde saklıdır.
Sayfa 69 - İSAM
Norman Malcolm'a göre; Tanrının varlığının herhangi bir argümanını aramak abestir.
Sayfa 68 - İSAM
Tanrı her şeye gücü yetendir, her şeyi bilendir ve sırf iyidir." önermesi mantıksal olarak "Tanrı kötülük yapacak bireyleri yaratmaz" şeklindeki bir önermeyi gerektirmez. Çünkü özgürlüğün denenmesi için yanlış olanı da yapma imkânı bulunmalıdır.
Sayfa 55 - İSAM