Diyalektik Düşüncenin Tarihi
Selahattin HilavDiyalektik Düşüncenin Tarihi Quotes
You can find Diyalektik Düşüncenin Tarihi quotes, Diyalektik Düşüncenin Tarihi book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
“Yaşam, maddeden türemiştir”
Sayfa 28 - Diyalektik Düşünceye Oranla Buddha’cılığın Değerlendirilmesi | BrihaspatiKitabı okudu
Marx, paranın insanı nasıl yozlaştırdığını yani insanlıktan çıkardığını açıklamıştı. Para sayesinde, çirkinin güzel, budalanın zeki haline geldiğini ve yine para sayesinde, insanın kendini sevdirebildiğini ve cehaletini kültür diye yutturabildiğini göstermişti.
Sayfa 194Kitabı okudu
Çocukluğumuzda yaptığımız en ilkel gözlemler imge halinde saklanmıştır; bu imgeler, daha sonraki deneyimlerimizin içeriği ile bağlantı kurarlar, böylece genel kavramları ve bu genel kavramlardan daha yüksek ve soyut kavramları elde ederiz.
Sayfa 48 - Antikçağ’da DiyalektikKitabı okudu
Acı, insan varoluşunun temel olgusudur.
Sayfa 179Kitabı okudu
Zenon varlığın çokluk halinde olmasının imkânsızlığını sonsuz olarak küçükle sonsuz olarak büyüğün arasındaki çelişki ile açıklıyor. Ona göre, bir varolanı meydana getiren parçalar ya bölünemezler, ya da büyüklükleri yoktur, yani sonsuz olarak küçüktürler. Sonsuz olarak küçükseler, yani büyüklükleri yoksa, onların bir araya gelmesinden de herhangi bir büyüklük elde edilemez. Oysa, varolanlar mekânda yer kaplamaktadırlar, yani belli bir büyüklükleri vardır. Parçaların herhangi bir büyüklüğü olduğunu kabul edersek, yani mekânda yer kapladıklarını söylersek, o zaman, bunların bir araya gelmesiyle sonsuz bir büyüklük ortaya çıkar.
Herakleitos, "oluş" dediği zaman, bütün varlığın somut bir değişikliğe uğramakta olmasını ve bu değişikliğin sürüp gittiğini, duraklamadığını söylemek ister. Bundan ötürü, modern çağlarda diyalektiği kuranlar ve özellikle Hegel, dünyanın diyalektik bir biçimde görülmesine Ön ayak olmuş ilk düşünürlerin babası olarak Herakleitos'u anarlar.
Bir şeyin gerçekliği, yalnızca akla uygunluğuyla kendini kanıtlayamaz.
Sayfa 26 - Diyalektik Düşünceye Oranla Buddha’cılığın DeğerlendirilmesiKitabı okudu
... herhangi bir şey, kendini tanımlamak istediği zaman, kendi karşıtına muhtaçtır.
Sayfa 86Kitabı okudu
Madde ancak imkân halinde (dunamei, potentia) bir öze sahiptir ve ancak form (energia, adus) sayesinde gerçeklik kazanır. Bu geçiş bir süreçtir, ama burada söz konusu olan, zaman içinde yer almamış olan bir süreçtir. Maddenin etkileyici (hareket ettirici) nedeni formdur. Her hareketin ve olayın nedeni, amaç olmak bakımından form ve aynı zamanda ereğin kendisidir. Yani madde, kendi kendine hareket edemeyen, ama harekete getirilebilen (etkilenebilen) bir imkândır. Hareket etmeden ve hareket ettirilme den harekete getirilebilen biricik gerçeklik, katkısız bir form olan Tanrıdır. Madde ile Tanrı arasında hareket eden ve harekete getirilen sayısız varlıklar dizisi bulunmaktadır, Aristoteles'in doğa dediği şey işte bu varlıkların bütünüdür.
Sayfa 51Kitabı yarım bıraktı
Hegel'in gözünde, bir şeyi kavramak, Ben'in tepeden tırnağa bu şeyin içine geçmesi ve bu şeyin dışsallığının ortadan kaldırılması demektir.
Sayfa 116 - HegelKitabı okudu