Akıl, kendi gerçek çözümlemelerinden ve gizli kararlarından o kadar soyutlanmıştır ki bunları bilmek için , sanki bir yabancıymış gibi , kendisi üzerine casusluk yapmalıdır . Ayrıca , onun gerçek niyetini anlamak için kendisini ifade edişinde iradeyi şaşırtmalıdır . Schopenhauer