Düşünceler-Tartışmalar-Söyleşiler

Entelektüeller ve Eylem

Selahattin Hilav
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 5 dk.
Sayfa Sayısı:
144
Basım Tarihi:
Şubat 2016
Yayınevi:
Yapı Kredi Yayınları
ISBN:
9789750814327
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

7/10
·144 syf.··
2025 16. kitabı
entellektüeller ve eylem Selahattin Hilav (1928-2005, 77y) Hazırlayan: Sema Rifat youtu.be/gMlVvJbJYng?si=... Sebahattin Hilav 1928 doğumlu, İstanbul Erkek Lisesi ve İ.Ü. Felsefe mezunu. 1954-58 yılları arasında Sorbonne Üniversitesinde felsefe dersleri alıyor. Babasının ölümü sonrası Türkiye’ye dönüyor. Çok sayıda gazete, dergi, ansiklopedi ve yayınevinde çalışıyor. Kitapları ve birçok yazardan çok sayıda çevirisi mevcut. Bu kitap yazarın ölümü sonrası bazı yazı ve röportajlarının Sema Rifat tarafından hazırlanmasıyla oluşturulmuş. Bu kitap ..edebiyata felsefi bakış.. ..toplumcu sanat, sanatın görevi, sanat-halk arası ilişkiler.. bazı filozof, yazar, şair ve ressamların sanata bakış açısı üzerine metinler okuyoruz..
Entelektüeller ve EylemSelahattin Hilav · Yapı Kredi Yayınları · 201611 okunma

Yazar Hakkında

Selahattin HilavYazar · 10 kitap
1928 yılında İstanbul'da doğdu. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü'nden[1] mezun olduktan sonra, Fransa'da Sarnbonne ve İşçi Üniversiteleri'nde okudu. Ardından felsefe çalışmalarını kesintisiz sürdürdü. Babası İran Kürtlerinden İstanbul'a göç etmiş ve sonradan Hilav soyadını almış olan Muhammed Mihri Bey'dir. Felsefeci, çevirmen ve denemeci olarak tanındı. Yazko Felsefe Yazıları adlı dergide yöneticilik yaptı. Felsefe yazılarının yanı sıra edebiyat üzerine yazılar da yayımladı. Türkiye'de felsefenin ve birçok kuramsal konunun anlaşılmasına ve öğrenilmesine açıklayıcı yazılarıyla öncülük etti. Selahattin Hilav, 12 Mayıs 2005 tarihinde İstanbul'da öldü. Aydınlanmacı felsefenin ve Marksizm'in Türkiye'de kuramsal olarak anlaşılmasında önemli katkıları oldu. Yabancılaşma kavramı başta olmak üzere, Asya tipi üretim tarzı, şeyleşme gibi pek çok marksist kavramın bu şekilde Türkçeye girmesini sağladı. Öte yandan, varoluşçuluğun hem edebî hem de felsefî olarak Türkiye'ye girmesine katkıda bulundu. Sartre'ın Bulantı'sını, Arthur Schopenhauer'un Aşkın Metafiziği'ni, Michel Foucault'nun Bu Bir Pipo Değildir'ini çevirdi.