Gaspıralı İsmail Bey'den Atatürk'e Türk Dünyasında Dil ve Kültür Birliği
Mehmet SaraySözler ve Alıntılar
Derdimize, çaremize bakmalıyız, aksi halde dahilen çürüye çürüye bir gün düşer, yayılır kalırız.
Sayfa 247 - Boğaziçi YayınlarıKitabı okudu
Egemen bir ulusun tutsak olması, tutsak bir ulusun yok olması okulsuzluktan ileri gelir.
Sayfa 146Kitabı okudu
"Avrupa fetihleri ile uğraşmaktan ise, Kazan ve Ejderhan Hanlıklarının alınıp korunması, yüce devletimiz için, daha yararlı olurdu.
Çünkü Kafkas, Ejderhan ve Kazan halkı ile yakınlık, soy birliği ve çoğu ile din ve mezhep birliğimiz bulunuyor.
Bu yüzden onlar Osmanlıya katılırlardı.
O durumda da Kırım gibi Osmanlı eyaletleri arasına girerdi.
Ve Ejderhan ve Kazan sayesinde büyük Tataristan taraftarlarına dahi Osmanlı devletinin hakimiyeti yürürlükte kalırdı." şeklindeki dikkatleri Asya Türklüğüne çekmesi Türk dünyasında dil ve kültür birliğine olduğu kadar, siyasi birliğe de inandığını ortaya koymuştur.
Sayfa 75 - Boğaziçi YayınlarıKitabı okudu
Usul-i Cedid Öncesinde Türk Dünyasındaki Medreslerin Durumu
Kırım, Kazan, Azerbaycan ve Türkistan medreselerininin bozuluş şekli, aşağı-yukarı, Osmanlı medreselerine benziyordu.
Yani, siyasi ve iktisadi istikrarsızlıkların medreseleri manen ve maddeten yıpratarak öğretimle ilgili talimat ve gelenekleri bozması şeklinde tecelli etmiştir.
Bu arada, fen ve aklî ilimlerden uzaklaşarak sadece dinî tedrisata gidilmesi, medreselerin, cemiyetin ihtiyaç duyduğu sahalarda eleman yetiştirememesine sebep olmuştur.
Sayfa 49 - Boğaziçi YayınlarıKitabı okudu