Geç Antikçağ Dünyası
Peter BrownGeç Antikçağ Dünyası Gönderileri
Geç Antikçağ Dünyası kitaplarını, Geç Antikçağ Dünyası sözleri ve alıntılarını, Geç Antikçağ Dünyası yazarlarını, Geç Antikçağ Dünyası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Orta Asya'dan gelen Çin esirleri 751'de Bağdat'a kağıt yapım sanatını getirdiler.
Sayfa 235Kitabı okudu
695'te ilk her yönüyle Arap paralar darp edildi. 699'da Arapça Şam'da mahkeme kayıtlarında Grekçenin yerini aldı. 706-714 arasında, Suriye ve Filistin'deki imparatorluk kiliselerini gölgede bırakan, öfke uyandıran Şam Ulu Camii (Emevi Camii) inşa edildi. Artık Doğu Akdeniz İslami bir çehreye bürünmeye başlamıştı.
Sayfa 232Kitabı okudu
Ortaçağ İslam kültürü büyük ölçüde Arap olmayan Müslümanların eseriydi.
Sayfa 230Kitabı okudu
Muhammed tarafından şiddetle tenkit ve tekdir edilmesine rağmen İslamı kurtaran, Arap aristokrasisinin Bedevi hayat tarzıydı.
Sayfa 226Kitabı okudu
Grek ve Süryani Hıristiyan felsefe öğretmenlerinin 7. ve 8. yüzyıllarda Araplara aktardıkları felsefi gelenekler, hala dikkat çekici derecede pagandı; ortaçağdaki pek çok Ortodoks Hıristiyan veya Müslüman entelektüelin kendi iç tartışmaları, İustinianus devri Atina'sındaki Platoncu akademinin hiç sönmeyen paganizmine şükran borçludur.
Sayfa 208Kitabı okudu
Perslerin Orta Asya göçebeleri tarafından kesin yenilgiye uğratılması Pers tarihinin Arap istilasından önceki en kötü trajedisi olarak hatırlandı.
Sayfa 192Kitabı okudu
Orta Asya sınırı geç antikçağ dünyasının askeri laboratuvarıydı.
Sayfa 186Kitabı okudu
Konstantinopolis'in senatörleri, Attila'nın imparatorluğunu nihayetinde yıkacak olan ödeneği karşılamak için karılarının mücevherlerini satmaya zorlandılar.
Sayfa 163Kitabı okudu
Roma 410 yılında yağmalandığı zaman, Konstantinopolis'te üç günlük yas ilan edildi. Theodosios'un bakanları bu olaydan sonra Konstantinopolis'i büyük surlarla kuşatmaya başladılar. Hala günümüz İstanbul'unu çevreleyen Theodosios'un surları, ortaçağ boyunca Roma İmparatorluğunun ayakta kalan başkenti olarak Konstantinopolis'in zapt olunmaz konumunu özetledi. Herhangi bir düşman 1453'e kadar bu surlarda gedik açamadı.
Sayfa 159Kitabı okudu
Hıristiyanlar geleneksel paganizmin, asla insan işi olmayıp insan ırkına şeytanlar tarafından pompalanmış ''kitlelerin afyonu'' olduğuna inandı.
Sayfa 63Kitabı okudu
İlgilendiğimiz toplumun eğitimli kesiminin ezici bir çoğunluğu felsefeye değil, hatta bilime hiç değil, daha ziyade hayat meşgalesinin üstesinden gelme çabasında geleneksel dinlerinin kendilerine sağladığı yollara yönelmişlerdi.
Sayfa 57Kitabı okudu
Bu bana birini hatırlattı :)
Konstantinopolis'te bir saraylının geliri 1000 altındı; fakat bir tüccar yılda 200 altın ve bir köylü ise yılda ancak 5 altınlık bir gelire sahip olabiliyordu.
Sayfa 42Kitabı okudu
Bir roma senatörünün geliri yılda 120.000 altına kadar ulaşabiliyordu.
Sayfa 42Kitabı okudu
4. ve 5. yüzyıllar muazzam mektup koleksiyonları çağıdır.
Sayfa 36Kitabı okudu