Giyotine Karşı Aydınlanmacılığa Yönelik Postmodern Eleştirinin Muhafazakarlıktaki Gizil Temelleri
Fırat KargıoğluGiyotine Karşı Aydınlanmacılığa Yönelik Postmodern Eleştirinin Muhafazakarlıktaki Gizil Temelleri Gönderileri
Giyotine Karşı Aydınlanmacılığa Yönelik Postmodern Eleştirinin Muhafazakarlıktaki Gizil Temelleri kitaplarını, Giyotine Karşı Aydınlanmacılığa Yönelik Postmodern Eleştirinin Muhafazakarlıktaki Gizil Temelleri sözleri ve alıntılarını, Giyotine Karşı Aydınlanmacılığa Yönelik Postmodern Eleştirinin Muhafazakarlıktaki Gizil Temelleri yazarlarını, Giyotine Karşı Aydınlanmacılığa Yönelik Postmodern Eleştirinin Muhafazakarlıktaki Gizil Temelleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ne Tanrı ne de efendi; sadece ben!..
Sayfa 34 - RUNİK KİTAP
Günümüzde bir versiyonu post-modernizm adı altında dile getirilen muhafazakârlık ya da liberal muhafazakârlık, Aydınlanma ile hesaplaşarak, Aydınlanma’ya özgülleştirilen görüşleri, anlayışları, değerleri yadsıyarak kendi savlarını ortaya koymaktadır. Oysa bu iş 200 yıl öncesinden Burke tarafından gerçekleştirilmiştir zaten. Dolayısıyla günümüz muhafazakâr ya da post-modern ideolojisi, Burke’ün düşüncelerini yeniden ısıtıp günün koşulları ve sorunsalları doğrultusunda servis etmekten başka bir şey yapmıyor aslında.
Sayfa 21 - Runik KitapKitabı okudu
Dadaizm’in kurucularından Tristan Tzara’nın “Ben sistemlere karşıyım, sistemlerin en kabul edilebilir olanı, ilke olarak hiçbir sisteme sahip olmamaktır.” ve “Dada her şeyden kuşku duyar.”
Sayfa 20 - Runik KitapKitabı okudu
Postmodernlik, kendi imkânsızlığını kabul eden modernliktir; kendini gözetleyici bir modernlik; bir zamanlar bilinçsizce yaptığı şeyleri bilinçli bir biçimde terk eden modernliktir.
Sayfa 17 - Runik KitapKitabı okudu
Postmodernlik, rüştüne ermiş modernliktir. Kendisine içeriden değil de dışarıdan bakan, kazanç ve kayıplarının tam bir hesabını yapan, daha önce asla dile getirmediği niyetlerini keşfeden, bunların birbirlerini iptal eden çelişkili niyetler olduğunu gören bir modernliktir.
Sayfa 17 - Runik KitapKitabı okudu
Postmodernlik, kendi kendisine, durumuna ve geçmişte yaptıklarına daha derinlemesine, dikkatle ve sağduyuyla bakan, gördüklerini tamamen sevmeyen ve değişme gereksinimi hisseden modernlikten başka (ne eksik ne fazla bir şey) değildir.
Sayfa 17 - Runik KitapKitabı okudu
Postmodernlik, kendi orijinal projesinin uygulanamazlığını kabul eden modernliktir. Postmodernlik, kendi imkânsızlığıyla uzlaşan -iyi ya da kötü- bununla birlikte yaşamaya kararlı olan modernliktir. Postmodernlik, illa da modernliğin reddi, itibarsızlaştırılması ya da sona erdirilmesi değildir.
Sayfa 17 - Runik KitapKitabı okudu
Hakikat, insanın kendini ve başkalarını, sahip olduğu kanı hakkında yanıltan bir küstahlıktır. (Beck)
Sayfa 17 - Runik KitapKitabı okudu
Marx’ın eseriyle Rusya’daki totaliterliğin gelişmesi arasında kimi zaman apaçık, kimi zaman daha güç algılanan bağlantılar vardır. Aynı biçimde, Auscwitz’e anlam verirken de hiç kuşkusuz ki Nazizm’i ayrıca Aydınlanma Felsefesinin birtakım önemli metinlerini, mesela “ilk ırk teorisinin yaratıcısı” olmama da bilinen “Avrupa’nın ussal bütünlüğünden” ve “Asya’nın ussal yokluğundan” söz eden Kant’ın Doğu Bilimci (oryantalist) ırk anlatısını da göz önünde bulundurmak gerekir. Yine Foucault’dan kestirme bir sözle: “Aklın iktidarı kanlı bir iktidardır”
Sayfa 15 - Runik KitapKitabı okudu