Sözler ve Alıntılar
İnsanlar melekler gibi değildir. Günah işleme kabiliyetleri var, tövbe etme yolları var, Allah'ın rızasına ulaşma imkanları var... Nefsini ıslah etme usulleri var...
Sayfa 116Kitabı okudu
Tövbeyi geciktirmek nefsin bir oyunudur. Insan farkına varmaz. Ama nice küçük günahlar hazin neticeler doğurur. Az, çoğu davet eder. Küçük günahlara devam eden büyük günahın tehlikesini hiç anlayamaz.
Sayfa 115Kitabı okudu
Çünkü kalbinde bir isyan yarası açmışsın demektir.
Eğer hayatında, anlayışın azalıyor, sana davrananlara merhamet yerine kabalıkla, gazapla karşılık veriyorsan, mümin kardeşlerine karşı isyankar bir halde tutum sergiliyorsan iyi bil ki bu işlediğin günahlar sebebi ile olmaktadır; sendeki bu katılık günahlarının katılığıdır. Çünkü kalbinde bir isyan yarası açmışsın demektir.
Unutma!..
kalpte yeşeren her nifak, kötülük tohumu insanoğlunu Rabbine karşı olan itaatinden alıkoyar.
Unutma!...
Her iyilik seni Allahu Teâla'ya yakınlaştırır, yüreğinde merhamet pınarlarını coşturur!.."
Sayfa 42
Tasavvuf sadece ilim değildir. İlmin yeterliliğine göre aynı zamanda amel etmektir. Bu ameli yaparken de ihlas ve teslimiyete riayet etmektir. Bu yüzden kamillik, yaşamaktır.Ama işlediğimiz günahlar hayatımızı etkiliyor. İbadetlerimizde kuvvet kazandırmıyor.
Sayfa 116Kitabı okudu
Günahlara tövbe edilmezse kişinin azabı artar. Tövbe edenin takvası çoğalır. İnsanoğlunun günaha sevk eden ise nefsidir.
Sayfa 59Kitabı okudu
Müminin kalbini Allahü Teâlâ'nın nuru inmeye başladığı zaman, kul hiçliğini anlar, benliğini yok eder. Bunun sonucu olarak da şehvet ve kazabın ateşi Soner. Pişman olan kalp, dua ve zikri ister.
Sayfa 81Kitabı okudu
Bütün bu varlıkların arasında en mükemmel olarak halife sıfatı ile insanı yaratmıştır. Bu insan cin, şeytan ve nefsinden daha üstün ve daha mükemmeldir. Yani onların hakkından gelebilecek nice özellikleri vardır. Yeter ki insanoğlu o özellikleri, içindeki cevherleri ortaya çıkarabilsin.