Hadaiku'l-Verdiyye / Nakşi Şeyhleri
Abdülmecid HaniHadaiku'l-Verdiyye / Nakşi Şeyhleri Sözleri ve Alıntıları
Hadaiku'l-Verdiyye / Nakşi Şeyhleri sözleri ve alıntılarını, Hadaiku'l-Verdiyye / Nakşi Şeyhleri kitap alıntılarını, Hadaiku'l-Verdiyye / Nakşi Şeyhleri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Allah’ım, bizi insanların övgüleri ile aldatma; ayıplarımızın örtülü olması da bizi azdırmasın.”
Ma’rûf-i Kerhî Hazretleri (kuddise sırruhû)
Sayfa 190Kitabı okuyor
“İnsanın asaletinin delili aklıdır; soyu, dindarlığı kadardır, keremi ise takvası iledir. İnsanlar Âdem soyundan oldukları için eşittirler.”
İmam Cafer es-Sâdık (rahmetullahi aleyh)
“Allah’tan benim gönlüme ne geldi ise ben onu Ebû Bekir’in gönlüne aktardım.”
Hadis-i Şerif
(İbnü’l-Cezvî, Mevzûâtü’l-Kübrâ, 1/219.)
“İnsanlarla iyi geçinmeye gayret etmek sadakadır.”
Hadîs-i Şerif
(Taberânî, Mu’cemü’l-Evsat, nr. 466; ibn Hibbân, Sahîh, nr. 471; Heysemî, Mecmau’z Zevâid, 8/17; Aclûnî, Keşfü’l-Hafa,2/180)
Tüm eşyanın kaynağı Muhammed'den başka bir şey mi?
Bu hususta ne kadar methetsem kısa kalmaz mı?
Onun yüzünün güzelliği kâinatın hepsini alır içine
Kâinatın içindeki yaratılmışlar, döner onun çevresinde.
Sayfa 13 - yasin yayınları
Deneyeme tâbi tutmadan önce bir kimseye güvenmenin sonu perişanlıktır.
Hz. Ali
Sallallahu aleyhi vesellem
Yemekten hemen sonra uyumayı yasaklamıştı. Bununla ilgili şöyle buyurmuştu: "Yediğiniz şeyleri Allah'ı anarak eritiniz. Tok karnına uyumayınız, kalbiniz katılaşır."
Sayfa 59 - yasin yayınevi
Gerçek anlamda halvette olmanın amacı, madde ile bağlantıyı koparmaktır. Düşünme de madde sayıldığından, halvette olan insan, maddî şeylerden bir şeyle muhatap olsa, maddî şeyleri düşünse, o şahıs halvette sayılmaz. Zira o, maddenin dışına çıkamamıştır.
Sayfa 44 - yasin yayınevi
İhlâs, yüce Allah ile kulu arasında bir sırdır. Yazıcı melek bilemez ki yazsın. Şeytan da anlayamaz ki bozsun. Hevâ da bilemez ki sahibini yıksın.
Cüneyd-i Bağdâdî (kuddise sırrıhû)
Sayfa 248Kitabı okuyor
"Güne başlayanların bir kısmı, o günü tam yaşayamaz. Yarını bekleyenlerin de bir kısmı ona ulaşamaz."