Riyazu'l Müslimat / Hanımlara Özel Hadis-i Şerifler
Ahmed Ubeyd ed-De'asSözler ve Alıntılar
"... Cehenneme de baktım. Cehennemliklerin en çoğunun kadınlar olduğunu gördüm."
Açıklama:
... Peygamber (sallalahu aleyhi ve sellem)'in cehennemde sayıca kadınların çok olduğunu ifade etmesi, onların hissiyatı ve psikolojik yapısı hesaba katılmak suretiyle, cehenneme girmelerine sebep olacak davranışlardan uzak durmaları, iyi ve güzel işler yapmalarını teşvik olarak kabul edilmiştir. Burada, cehennem ehlinin çoğunluğunu kadınların teşkil ettiği söylenirken, bazı sahih rivayetlerde de cennette bir erkek için birden çok hanım olduğu ifade edilir. Bu takdirde, cennetteki kadınların sayısı erkeklerden belki birkaç kat daha fazla olmalıdır. Nitekim İbni Hacer El- Askalanı, Ebu Hüreyre'nin bu hadislere dayanarak, cennetteki kadınların erkeklerden daha çok olacağı hükmüne vardığını nakleder. Sanki bu rivayetler arasında bir çelişki varmış gibi görülebilir. Oysa bir grup insanın cehennemde fazla olması, cennette az olmasını gerektirmez.
Sayfa 326 - Çelik YayınlarıKitabı okudu
İman ve İslam terimleri, Ehl-i Sünnet'e göre aynıdır, birbirinden ayrılmaz. Çünkü iman, Allah Teala'yı, haber verdiği emir ve yasaklarında tasdik etmekten ibarettir, İslam ise O'nun uluhiyetine boyun eğip itaat eylemektir. Bu da ancak O'nun emir ve nehyini benimsemekle gerçekleşebilir. O halde taşıdıkları hüküm bakımından iman, İslam'dan ayrılmaz ve aralarında farklılık bulunmaz.
Sayfa 44 - Çelik YayınlarıKitabı okudu
Her müslümanın vermesi gereken bir sadaka vardır
Sayfa 213Kitabı okudu
İki kişi, üçüncü kişiyi dışarıda bırakarak gizlice fisildasmasin
Sayfa 226Kitabı okudu
Ebu Hureyre(r.a) rivayet ettiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmaktadır:
"Ey Müslüman kadınlar! Komşu bir kadın, bir koyunun ayağı (paçası) bile olsa, komşusunun (hediyesini) asla küçük görmesin."
Sayfa 211 - Buhârî, Hibe 1, Edeb 30; Müslim, Zekat 90 (1030); ...Kitabı okudu
Alimlerin büyük çoğunluğuna göre; evlenmenin şer'i hükmü içinde bulunan şartlar, duruma göre değişir. Şöyle ki:
1. Şehevi arzularının galebe çalması sebebiyle, evlenmediği takdirde zinaya düşeceğine kesinlikle inanan bir kimsenin evlenmesi "farzdır"
2. Evlenmediği takdirde zinaya düşeceğinden korkan, kendini harama bakmaktan ya da başka bir şekilde kendi tatmin etmekten kendini alıkoyamayan kimsenin evlenmesi "vaciptir"
3. Zinadan, farz veya sünnetleri terk etme gibi tehlikelerden emin olduğu halde aynı zamanda evlenme masraflarını temin edebilen ve cinsel kudrete sahip olan bir kimsenin evlenmesi ise "sünnet-i müekkededir"
4. Aşırı bir cinsel arzuya sahip olmadığı için zinaya düşme tehlikesi bulunmayan, nikâh sünnetini işlemek gibi bir niyeti de olmayan, fakat sadece cinsel arzusunun tatmin etmek isteyen bir kimsenin evlenmesi ise "mübahtır"
5. Evlendiği takdirde aile hukukuna riayet edemeyeceğini kesinlikle bilen bir kimsenin evlenmesi "haramdır"
6. Aile hukukuna riayet edemeyeceğinden korkan bir kimsenin evlenmesi ise "mekruhtur"
Sayfa 148 - Çelik yayıneviKitabı okudu
Hz.Muhammed (sav) şöyle buyurmuştur ;
- Ben, haklı bile olsa insanlarla çekişmeye girmekten kaçınan kimseye cennetin bir kenarından köşk verileceğine kefilim..
- Şaka bile olsa yalan söylemeye yanaşmayan kimseye cennetin ortasından bir köşk verileceğine kefilim..
- Ahlakını güzelleştiren kimseye de, cennetin en yüksek yerinde bir köşk verileceğine kefilim..
.
Sayfa 239Kitabı okudu