Harşit'in Hırçın Sesi
Talat ÜlkerHarşit'in Hırçın Sesi Gönderileri
Harşit'in Hırçın Sesi kitaplarını, Harşit'in Hırçın Sesi sözleri ve alıntılarını, Harşit'in Hırçın Sesi yazarlarını, Harşit'in Hırçın Sesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Türkiye dört tarafında yangınlar olan bir ev Sultan Hamid ise o yangınlar eve bulaşmasın diye koşarak ateşe su serpen kum döken ve keçe kapatan bir savunucu idi bu koşuşmaları arasında bir iki çocuğa çarpıp düşürdü ise suç onun değildir çünkü yurdun çevresindeki ateşler yükseliyor ve Gök Sultan alevleri içeri sokmamak için direniyordu ve sokmadıda.... Ne diyelim Durağı cennet olsun"
Sayfa 227 - Bilge oğuz yayınlarıKitabı okudu
Günümüzün mülteci savunucuları..
Atsız, İslam'ın ve İslamcılığın Türklüğe ve Türkçülüğe karşı bir maske olarak kullanılmasından şikayetçidir. Türklüğe karşı tavır alışlarını kendi kimlikleriyle yapma cesaretini gösteremeyen birçok azınlığın, İslam dinini bir maske gibi kullanarak Türk milletine ve Türkçülere saldırdıklarını düşünür.
"Bize yalnız dans etmesini, iyi giyinmesini, kur yapmasını ve âşık olmasını bilen gencin lüzumu yoktur. Bize bugün mesleğinde usanmadan çalışacak, yarın hudutta göz kırpmadan ölebilecek genç lâzımdır. Bize bir gençlik lâzımdır. Temelinde cehalet, duvarlarında riya, tavanlarında dalkavukluk bulunmasın."
Hüseyin Nihal Atsız- Atsız Mecmua, Sayı:12
"İnsanlar, mizah ve şaka yapabilirler. Fakat bazı konular vardır ki onlar asla şakaya gelmez. Orada ciddi olmak insanlık borcudur. Bayrakla alay edemezsin, milli tarihle eğlenemezsin, Kuran'ı mizah konusu yapamazsın, aile namusunu hiçe sayamazsın. Bunlar milli mukaddesattandır. Milli mukaddesatı olmayan millet, millet değil hayvan sürüsüdür."
Hüseyin Nihal Atsız- Ötüken, Sayı:52
"Millet ve vatan haini olmak için mutlaka askeri sırları çalarak para ile düşmana satmak icab etmez. Kendi milletinin düşmanlarına hayranlık beslemek, onların davasını gütmek, kendi kültür ve mazisini inkâr etmek de hainliktir."
Hüseyin Nihal Atsız- Ötüken, Sayı:4
"Milleti yapan unsurlardan biri de din olduğuna göre, Türklerin dini üzerinde de durmaya mecburuz. Hiç şüphe yok ki, Türklerin dini Müslümanlıktır. Eski dinimiz olan Şamanlıktan da bazı unsurlar olarak bir Türk Müslümanlığı haline gelen bu din, on yüzyıldan beri bizim milli dinimiz olmuştur. Bununla beraber Türk olmak, için mutlaka Müslüman olmaya lüzum yoktur. Çünkü bugünkü Türkler arasında birkaç yüz bin Şaman, birkaç yüz bin Hristiyan ve hatta birkaç bin Musevi Türk vardır. Din ayrılığı yüzünden bunları Türklükten çıkarmaya hakkımız yoktur."
Hüseyin Nihal Atsız- Orkun, 68.Sayı