Heterodoks Dervişler ve Alevîler
Sadullah GültenHeterodoks Dervişler ve Alevîler Sözleri ve Alıntıları
Heterodoks Dervişler ve Alevîler sözleri ve alıntılarını, Heterodoks Dervişler ve Alevîler kitap alıntılarını, Heterodoks Dervişler ve Alevîler en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Babaî isyanını Selçuklu yönetiminden hoşnut olmayan Türkmenlerin desteklediği malumdur. Bu yüzden isyanı planlayan şeyhler, Türkmenlerin desteğini almak için propagandalarını özellikle Türkmenlerin yoğun olarak yaşadığı bölgelerde gerçekleştirmişlerdir."
Sayfa 65 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Babaî isyanını Selçuklu yönetiminden hoşnut olmayan Türkmenlerin desteklediği malumdur. Bu yüzden isyanı planlayan şeyhler, Türkmenlerin desteğini almak için propagandalarını özellikle Türkmenlerin yoğun olarak yaşadığı bölgelerde gerçekleştirmişlerdir."
Sayfa 65 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Eski Türklerde yolcuların yardımcısı olarak düşünülen bazı atlı yol iyesi ile ilahî kaynaklı olduğu kabul edilen -ve adı muhtemelen İslami dönemde Kıdır olarak telaffuz edilmeye başlayan- Kıdır, Türklerin İslamiyeti kabulleriyle birlikte Hızır kültüyle özdeşleşmiştir."
Sayfa 218 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Osmanlı Devleti ile Safevîler arasında kalan Kızılbaşlar, Osmanlı Devleti tarafından din ve devlet düşmanı olarak görülmüş, bu anlayışın sonucu olarak Kızılbaş ismi devlet tarafından asi dinsiz gibi küçültücü bir anlamda kullanılmıştır."
Sayfa 32 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Budizm ve Maniheizm'in inançlarından bazıları tasavvufun gelişmesiyle birlikte İslami bir kılıfa bürünmüştür. Örneğin Maniheizm'deki üç mühür anlayışı eline, beline ve diline sahip ol şeklinde günümüze kadar ulaşmıştır."
Sayfa 168 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Dede Karkın, Anadolu Selçuklu Devleti'nin yıkılmasında ve Osmanlı Devleti'nın kurulmasında önemli bir rol oynayan Vefâî tarikatının Anadolu'daki ilk temsilcisidir."
Sayfa 322 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
"Kalenderîlerin görünüşleri toplumun bütünü tarafından yadırganan tuhaflıklar içermektedir. Tuhaf görünüş ile toplumda tiksinti yaratmak ve bu şekilde toplumdan dışlanmayı sağlamak amaçlanmıştı."
Sayfa 229 - Timaş YayınlarıKitabı okudu