Hz. İbrahim (A.s.) ve Nemrut
HeyetHz. İbrahim (A.s.) ve Nemrut Gönderileri
Hz. İbrahim (A.s.) ve Nemrut kitaplarını, Hz. İbrahim (A.s.) ve Nemrut sözleri ve alıntılarını, Hz. İbrahim (A.s.) ve Nemrut yazarlarını, Hz. İbrahim (A.s.) ve Nemrut yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kalp nursuz, karanlık olursa; ubudiyyet yolları da zifiri karanlık, birer boş dehlizden ibaret olur. Ruh, letafetini kaybeder. Akıl, manayı idrak edemez. Sır'dan eser görünmez. Nefs, emmâreden ibarettir.
İnsan
İnsan, sadece çarpan bir kalpten ibaret değildir. İnsan ; ilahi nimet ve ihsan olan ruh,akıl,sır,nefis gibi hassalara mâliktir. Bu hassaların, ayrı ayrı ubudiyyet vazifeleri vardır. İnsanın kalbi, bu latif olan ubudiyyet şubelerinin merkezidir. Eğer kalp, nurlu olursa diğer şubelerin faaliyeti de nurlu ve feyizli olur. Çünkü direktif kalbin elindedir.
Ruh
Ruh, Âlem-i Emir'dendir. İnsan, ruhu sebebiyle Âlem-i Ulyâ'ya,cesedi itibariyle Âlem-i Süfla'ya mensuptur.
Okuduğum en iyi kitaplardan biriydi. Anlatım tarzı muhteşemdi tek kelimeyle. Kitabı okuyormuş gibi değil de hitabeti kuvvetli biri bana kitaptakileri anlatıyormuş gibi hissettim. 
Hz. İbrahim (A.s.) ve Nemrut 
Abdurrahman Şeref Laç
Küfre meyil, küfürdür.
Sayfa 72 - Fazilet NeşriyatKitabı okudu
Göz, eşyaya açılan bir kapıdır. Kulak, ses mekanıdır. Dimağ, kelimelerin içtima mahallidir. Fakat bütün bu güzellikleri Allah, nur ile cilalamış ise, ne mutlu, yoksa insanın vay haline! Ne göz görür, ne kulağı işitir.
Sayfa 19 - Fazilet NeşriyatKitabı okudu
Siz şunu bilin ki küfre meyil, küfürdür. Siz, hem müminiz diyorsunuz, hem de Nemrûd'u seviyorsunuz!
Sayfa 72 - Fazilet NeşriyatKitabı okudu
Nur
Şu halde, göz nuruna nur şart.
Çünkü göz, yani basar, görür. Buna göz nuru denir. Fakat görüleni anlayan basirettir. Yani, göz nurunun nurudur. Bu da, kalp nurudur. Bu nur, nur-i ilahidir. Ancak ilahi nurla münevver kalbin basireti marifetullah iktisap edebilir.
Sonra Kur'an-ı azimü'ş-şan' a 'nur' dedi ve buyurdu.
'' Nura tabi olun! ''
Sayfa 240Kitabı okudu
