İlimlerin Sayımı Sözleri ve Alıntıları
İlimlerin Sayımı sözleri ve alıntılarını, İlimlerin Sayımı kitap alıntılarını, İlimlerin Sayımı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sırf iyi olduğu için iyiye ulaşmağa çalışmak en büyük saadettir. Bu da insandaki ruhun kendi üstündekine teveccühüdür.
Sayfa 42Kitabı okudu
Madde akla mukavemet edebileceğinden insan hürriyeti asla tam ve kâmil olamaz; bu ancak aklın hatalardan kurtulduğu ruhlar âleminde mümkün olabilir.
Kardeşim, beyhude ve kötü şeylerin sahasını bırak, hakikatleri kavrayıp, elde etmeğe bak! Ne bu dünya bizim için bir ebediyet evidir, ne de insan cihanda yenilmiyecek gibidir.
Sayfa 22Kitabı okudu
Zamanın ters, sohbetin faydasız, her reisin bezgin olduğunu ve her başın bir ağrı taşıdığını görünce, evime kapanıp, şeref ve haysiyetimi korudum ve, izzet olarak bununla kanaat ettim.
Sayfa 22Kitabı okudu
Biz mantık ilmini bilmezsek, gerçeğe varmış olanın doğruluğunu, gerçeğe nasıl vardığını ve hangi yönden vardığını, delillerinin fikrinin doğruluğunu nasıl icap ettirdiğini kesin olarak nereden anlıyacağımızı bilemeyiz.
Sayfa 71Kitabı okudu
Kardeşim, beyhude ve kötü şeylerin sahasını bırak, hakikatleri kavrayıp, elde etmeğe bak! Ne bu dünya bizim için bir ebediyet evidir, ne de insan cihanda yenilmiyecek gibidir.
Mantık ilimi
Bu kelime, yunanca «felsefe (=hikmet)» demek olan «sofiya» ile, «göz boyayan» demek olan«istis» ten mürekkeptir; o halde «göz boyayıcı hikmet» demektir.
Sayfa 81
Eserleri
24. Kitâb-ül-elfâz - il - Eflâtuniye («Eflâtunun sözleri kitabı»), kitapta verilen bilgilere göre, Eflâtun'un sözlerinden toplanmış bir ahlâk ve siyaset kitabı olup, Ayasofya Kütüphanesinde üç yazma nüsha (numara 2820-2822) hâlinde, basılmamış bir vaziyette, durmaktadır.
Sayfa 33
Talim (öğretme) ilmi
Sayı (aded) ilmi.
Sayı ilmine gelince, bu ad ile bilinenler iki ilimdir:
1. Amelî sayı ilmi,
2. Nazarî sayı ilmi.
Sayfa 92
Bunlar Aristötâlîs'in (Aristo) «Bölîtika kitabı»'nda. bulunur ki, bu «Siyaset kitabı» demektir. Bu aynı zamanda, Eflâtunun «Siyaset kitabı'nda ve Eflâtunun ve başkalarının başka kitaplarında açıklanmıştır.
Sayfa 129
fârâbî'ye göre sırf iyi olduğu için iyiye ulaşmaya çalışmak en büyük saadettir.
Sayfa 42 - meb yayınları, 1990.Kitabı okudu
iyi bir devlette, fârâbî'ye göre, bütün ferdler, kendi ihtisasları olan işleri yapmalı ve hepsi birden tam bir bütün teşkil etmelidir. öyle ki herhangi bir uzvun rahatsızlığı bütün devlette duyulmalıdır.
Sayfa 43 - meb yayınları, 1990.Kitabı okudu
ibn sina, çok genç yaşında olmasına rağmen, aristo'nun mâba'd-et-tabîa (metafizik) sını 40 defa okuduğu halde, anlayamadığını ve anlamak ümidini büsbütün kaybettiği bir sırada, fârâbi'nin eline geçen bu sahadaki bir eseri sayesinde, anlamaya muvaffak olduğunu bizzat talebesi el-cüzcânî'ye anlatmış, o da bize nakletmiştir.
Sayfa 24 - meb yayınları, 1990.Kitabı okudu
o dünya hayatının değersiz olduğunu, dünyevî hazların kıymeti olmadığını söyler; geniş, sonsuz gökler isterdi. bunu da, yine bize kadar kalmış bir şiirinde, şöyle anlatmaktadır:
«kardeşim, beyhude ve kötü şeylerin sahasını bırak, hakikatleri kavrayıp, elde etmeye bak! ne bu dünya bizim için bir ebediyet evidir, ne de insan cihanda yenilmeyecek gibidir.
öteye gitme, biz nihayet bir küre üzerine düşmüş kararsız çizgilerden başka bir şey miyiz ki, kısılmış bir ibareden ehemmiyetsiz şeyler için, birbirimize rekabet ve haset ederiz? göklerin çevresi nemize yetmiyor ki, bu merkezde, dünyada, sıkışıp duruyoruz.»
Sayfa 22 - meb yayınları, 1990.Kitabı okudu
... madde akla mukavemet edebileceğinden insan hürriyeti asla tam ve kâmil olamaz; bu ancak aklın hatalardan kurtulduğu ruhlar âleminde mümkün olabilir.
Sayfa 42 - MEB YAYINLARI / Çeviren: Prof. Ahmet AteşKitabı okudu