İslam Dünyasının Yükseliş ve Çöküşleri
Roger Garaudyİslam Dünyasının Yükseliş ve Çöküşleri Quotes
You can find İslam Dünyasının Yükseliş ve Çöküşleri quotes, İslam Dünyasının Yükseliş ve Çöküşleri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Bu bilgi doğru mu?
İbn Haldun bize, Ebu Hanife'nin (vefat tarihi 150) hadisleri esas almadığını veya son derece titizlikle kullandığını söyler (ayrıca Ebu Hanife'nin 17 hadisi sahih bulduğunu, kendisinin vefatından sonra gelen Ahmed ibn Hanbel'in ise 30 bin hadis kaydettiğine dikkat çeker).
Sayfa 81 - Timaş Yayınları
Hırsızın elinin kesilmesi meselesi
Hz. Peygamber'in en yakın sahâbilerinden biri olan Hz. Ömer halife olduğu zaman, iktidarın sosyal adaleti hâkim kılmasının mümkün olmadığı kıtlık döneminde el kesme cezasının uygulanamayacağını düşünmüştür.
Aynı anlayışa bağlı olarak en-Nesai ile Ebu Davud şu hadisi rivayet ederler:
Abbad bin Şurahbil anlattı: Baba tarafından dedem ve ninemle Medine'ye geldim. Bir buğday tarlasına girdim. Birkaç başak koparıp onların tanelerini çıkardım. Tarla sahibi geldi. Elbiselerimi aldı ve beni dövdü. Peygamber'e gidip kendisini şikayet ettim. Peygamber onu getirtti. Peygamber ona, "Niçin böyle davrandın?" diye sordu. O da. "Ey Allah'in Resulü , bu adam benim tarlama girdi, başakları kopardı ve onların tanelerini ayırdı" cevabını verdi. Bunun üzerine Peygamber şöyle buyurdu: "O cahildi , sen onu eğitmedin! O açtı, sen onu doyurmadın! Elbiselerini geri ver!" Daha sonra Allah'ın Elçisi bana bir ölçek buğday verdirdi.
Ne var ki manevi parıltısını kaybeden bir din, kendisini silah gücüyle savunamaz.
Sayfa 70Kitabı okudu
Batı'nın dini, artık pazara bol miktar da mal sürüp habire kazanmaktan ibarettir!
Sayfa 9 - Timaş Yayınları
"Tevhid" basit bir olgu, yani bir tek Allah'ın var olduğu hükmü değildir. Bir taahhüttür, ilhamını hayatımızın bütününden alan bir davranış prensibidir.
Sayfa 136Kitabı okudu
Allah'ı dışlayan hiçbir topluluk ayakta kalamaz! Tarih boyunca da kalmamıştır!
Sayfa 8Kitabı okudu
.. Bundan böyle şeriat ; hırsızlık, miras, ve kadının yeri ve durumuyla ilgili birkaç ayetin lafzi yorumuna indirgenecektir. Halbuki bunlar o prensiplerin kendilerine uygun bir cevap verdiği belli bir tipteki toplumlara yönelik özel durumlardı...
Sayfa 90 - Timaş Yayınları
İbn Rüşd:
"Mukaddes Kitab'ın (ayet veya ayetlerinin) zahiri anlamı, aklımızı kullanarak elde ettiğimiz neticelere ters düşüyorsa eğer, kutsal metnin tevil edilmesi, yani onun remizlerinin çözülüp bulunması gerekir."
Sayfa 61 - Timaş Yayınları
İlâhî kanun, yani şeriat, bütün iman sahiplerini birleştirir. Yedinci yüzyılın ve o dönem Arabistan'ının bir yaşamasını yirminci (yirmi birinci) yüzyılın insanlarına dayatmaya kalkışmaksa, Kur'ân aleyhinde sahte ve itici bir görüntü veren bir bölme ve ayrıştırma gayretkeşliğidir. İslâm'a karşı işlenen bir cinayettir.
İslam elbette bir veya pek çok toplumda ete kemiğe bürünecek ve kendini gösterecektir, yeter ki insan o diri gönüllerden ve o canlı kalplerden birisi olmayı yürekten istesin!
Sayfa 190Kitabı okudu