İslam Hukukuna Giriş
Abdulkerim ZeydanSözler ve Alıntılar
... menfaat bir vasıf olup uzun süre kalıcı değildir.
Sayfa 298 - HAKLAR VE MENFAATLERKitabı okuyor
Ticâretten, ziraat ve sanayiden hoşlanmamak, onları hakir görüp kendilerine münasip düşmeyen küçük mesleklerden saymak bedevilerin âdetlerindendi.
Sayfa 43 - İslâm'dan önceki Arapların içtimaî ve hukukî durumları bunlara İslâm'ın tesiri nelerdir?Kitabı okuyor
Insan tabiatı itibariyle medenidir
İbnu Haldun'un "Mukaddime" adlı kitabında da dediği gibi insan topluluğu bir zarûrettir. Filozoflar bunu "insan tabiatı itibariyle medenîdir" sözüyle ifade ederler.
Ibnu Haldun; Mukaddime, s. 41.
Sayfa 29 - Giriş.Kitabı okuyor
Bireylerin hayattaki iş ve hukukî ilişkileri:
a) Fertle Allah,
b) Fertle fert,
c) Fertle toplum,
d) Cemiyetlerle cemiyetler arasında cereyan eder.
Sayfa 30Kitabı okuyor
Mütekavvim Mal
İntifa ve ihraz edilebilen ve edilemeyen şeylerden olup bolluk veya ihtiyar durumunda dinen (hukuken) insanın kazanıp istifade edebilmesine izin verilenlere mâl-ı mütekavvim denilir.
Sayfa 300Kitabı okuyor
İlâhî hukuk düzenini Allah Tealâ tesis etmiş, onları vahiy yoluyla insanlara (kullarına) duyurmuştur.
Sayfa 30Kitabı okuyor
Mecelle md. 127 de "Mal-ı mütekavvim, iki mânâya istimal olunur: biri intifai mübah olan şeydir. Diğer mal- mührez demektir" tarifi yapılır. Mesela denizde iken balık gayr-ı mütekavvim olup istiyad (avlanmak) ile ihráz olundukta mal-ı mütekavvim olur. (M.)
Sayfa 300Kitabı okuyor