Ehlisünnet Ve'l-Cemaate Göre Cehaletin İtikadi Hükümlere Olan Etkisi

İslam Hukukunda Cehalet

Salih el-Fevzan

İslam Hukukunda Cehalet Sözleri ve Alıntıları

İslam Hukukunda Cehalet sözleri ve alıntılarını, İslam Hukukunda Cehalet kitap alıntılarını, İslam Hukukunda Cehalet en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İslam âlimlerinin kesin olarak ifade ettikleri noktalardan birisi de, cehaletin mutlak olarak mazeret kabul edilmeyeceğidir. Aksi halde cehalet ilimden daha hayırlı olurdu.
İmam Şafii
İmam Şafii
(rahimehullah) şöyle der: “Eğer cahil, cehaletinden dolayı mazur olsaydı, cehalet ilimden daha hayırlı olurdu. Çünkü kuldan sorumluluk yükünü kaldıracak, kalbini çeşitli sıkıntılara girmekten müsterih tutacaktır. -Resullerden sonra, insanların Allah’a karşı bir hücceti olmaması için- tebliğin ulaşmasından ve öğrenme imkânından sonra, kulun şer’i hükmün cahili olması onun için bir delil olamaz.” El-Mensur fi’l-kavaid; Zerkeşi: 2/15-16
MENHEC Yayınları
Hüccet olan şer’i delil, Allah’ın kitabı, Resulünün sünneti ve ümmetin icmasıdır. Hiç kimsenin, insanların sözleriyle kitaba veya sünnete karşı çıkması caiz değildir. Çünkü insanların sözleri kitaba ve sünnete bağlıdır. Mealimu usulu’l-fıkh indes-selef; Cizani Bu nedenle biz diyoruz ki; Kuran, sünnet veya icmaya dayanmadığı sürece ilim ehlinin sözleri bizzat hüccet değildir. Fakat bu, itibar edilen ilim ehlinin sözlerini atacağımız anlamına da gelmez. Ancak onların sözlerini müstakil bir hüccet olarak kabul edemeyiz. Veya bazılarının sözlerini, diğerlerinin üzerine hüccet olarak kabul edemeyiz.
MENHEC Yayınları
Reklam
Cehaletten sakın ve ilim öğrenmeye hırslı ol. Çünkü ilim kurtuluştur. Cehaletten sakın çünkü o delalettir. - imam Karafi.
Sayfa 47
Cehalet ancak bazı özel hallerde mazeret olabilir. Örneğin: 1- İslam beldelerinden uzak ve Kuran ve sünnetin ulaşmadığı bir bölgede yaşayan bir kimse için. 2- İslam beldesinde yaşayan kimse ise açıklanmaya ve beyana ihtiyaç duyan kapalı meselelerde cehaleti ile mazur olabilir. Tevhid ve şirk, zina, faiz, ölü eti, domuz eti, Allah’tan başkası adına boğazlanan hayvanlar ve ilim ehlinin üzerinde icma ettiği diğer açık meselelerde ise; anlamak istediğinde anlayacağı bir şekilde kendisine kuran ve sünnetin ulaştığı kimse bu meselelerde mazur olamaz. Çünkü –Allah’a hamd olsun- cehalet, peygamberimizin gönderilmesi ile kalkmış ve isteyip talep eden bir kimse için ilim yolları kolaylaşmıştır.
MENHEC Yayınları
“öğrenme imkanına sahip olmayıp şirke düşen bir kimse; örneğin tevhid davetinin davetçilerinin bulunmadığı küfür diyarlarında ve toplumlarda olan bir kimse, cehaletini kaldırma imkanına sahip değilse, alimlerin sözlerinden sahip olanına göre mazurdur. Allahu Teala en doğrusunu bilir.”
Sayfa 181
“Allah kime nur vermemişse onun için bir nur yoktur”. yani Allah kime hidayet etmezse o kimse, cahil, hayrette, helak olucu, şaşkın bir kafirdir. Allahu Teala’nın şu buyruğunda olduğu gibi: “ Allah kimi saptırırsa ona hidayet edecek yoktur”. bu müminlerin misalinde söylediklerinin aksinedir:” Allah nuru ile dilediğini hidayete iletir.” yüce olan Allah’tan kalplerimize nur vermesini, sağımızı ve solumuzu nur kılmasını ve bizleri nur ile yüceltmesini diliyoruz.
Sayfa 200