İslam Medeniyeti Tarihi
İbrahim SarıçamSözler ve Alıntılar
İnsan hakkı kardeşlik hakkına göre daha kuru bir kavramdır.
İslam medeniyeti; çocuk, kadın gibi haklarını savunmakta zorlanan kişiler için fıkıh'ın çeşitli dallarında ve aile hukukunda özel düzenlemeler ile koruma altına almıştır. Bu düzenleme sosyal realitenin bir sonucu olarak gerçekleşmekte, esas ölçü insan olma olgusudur. İnsana verdiği değer çerçevesinde islam medeniyeti kardeşlik medeniyetidir.
Sayfa 70
Toplumu fikir çömezi yapar.
Körü körüne taklit, kötü veya sürekli taklit hiçbir şey yaratamaz; eski unsura yeniyi katacağı yerde, kendinden öncekileri de yok edebilir.
Sayfa 55
Aile yapısı ataerkil olsa da (:
Erkek ailenin reisidir, ancak kadın üzerinde mutlak hakim zorba veya despot değildir. Keza kadın zavallı bir mahkûm değil, erkekle aynı haklara sahiptir
Sayfa 105
Çağımızın yükselen değerlerini de bünyesinde barındıran İslam medeniyeti insanoğlunun küresel boyutta yaşadığı krizlere de cevap verebilir; dünyadaki olumsuz gelişmelerin ahlâki çöküntülerin önlenmesinde öncülük yapabilir. Bunun için islami değerlerin teori planına işlenmesi, yorumlanması evrensel boyutta ihyası ve kültüre yerleşmesi gerekir. Nitekim 
Arnold J. Toynbee insanın can ve mal güvenliği başta olmak üzere birçok değerinin düşmanı olan ALKOLİZİM belasıyla sadece İslam'ın başa çıkabileceğini 1940'larda söylemiştir.
Sayfa 81
Ruhsal bir hastalık hâline gelmiş güvensiz, insanların birbirini aldattığı bir ortamda yalnızca kurallarla uğraşılır, onlarla yaşanır.
"Sizi tek bir nefisten yaratan ve gönlünün huzura kavuşacağı eşini de ondan var eden Allah'tır."
Sayfa 103 - (7/A'RÂF, 189)Kitabı okuyor