İslam'da İktisadi Nizam
Ömer Çapraİslam'da İktisadi Nizam Sözleri ve Alıntıları
İslam'da İktisadi Nizam sözleri ve alıntılarını, İslam'da İktisadi Nizam kitap alıntılarını, İslam'da İktisadi Nizam en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Eğer insan, hayatın bu iki unsurundan birini ihmal ederse hakiki saadete nail olamaz.
Kur'ân-ı Kerim ne zaman imândan bahsetse, hemen akabinden "âmâl-i sâliha" yı zikreder. Müminlere yapmadıkları işleri başkalarına nasihat olarak söylememelerini ihtar eder. Çünkü Allah, söz ile amel arasındaki ihtilâfı, sözü başka işi başka olmayı sevmez.
İhtiyacı olmaksızın kim bir ev satarsa, Allah onun israf edilmesine müsaade eder ve o da israf edilir.
Hadis-i Şerif (Süyûti)
Halife Hz. Ömer (r.a)' e şunu dedirtmiştir:
"Anaları hür doğurduğu halde siz insanları köle yaptınız" Şafi'i mezhebinin kurucusu olan İmam Şafi'i de, "Allah seni hür yarattı, o halde hür yaşa" dediği zaman aynı manayı kastedmiştir.
İbn Kayyım da şunu demiştir. "Şerî'atın temeli hikmet ve insanların bu ve öteki dünya refahıdır. Bu refah tam bir adalet, merhamet, saadet ve akılla tahakkuk eder. Adaletten zulme, merhametten vahşete, saadetten sefâlete götüren hiçbir şeyin Şerî'atle alâkası yoktur.
Hayatın maddî ve manevi taraflarına aynı anda ehemmiyet verişi, İslam iktisadiyatının kendine has bir hususiyetidir. Onda madde ile mana birbirine sıkı sıkıya kenetlenip biri diğerinin mesnedi olmuş ve insanlığın tam bir refahı için zengin bir kaynak haline gelmişlerdir.
İslam işsiz, dul, ihtiyar, hasta ve iktidasız olan talihsiz insanlara yardımı teşvik etmektedir. Hakiki ihtiyaç sahibi olmayan sağlam ve sıhhatli olan kimselerin dilenmeleri Peygamberimizce men edilmiştir.
"Hiçbir kimseyi Resulullah kadar başkaları ile istişare ederken görmedim."
Sayfa 74Kitabı okudu
İslam, dünyaya sırt çeviren bir din değildir. O, "Allahın kulları için çıkardığı zineti, temiz ve hoş rızıkları"¹ Müslümanlara haram etmez.
¹(el- Âraf suresi, 32)
Hayatın maddi ve manevi taraflarına aynı anda ehemmiyet verişi, İslâm iktisadiyatının kendine has bir hususiyetidir. Onda madde ile mânâ birbirine sıkı sıkıya kenetlenip biri diğerinin mesnedi olmuş ve insanlığın tam bir refahı için zengin bir kaynak haline gelmişlerdir.