Kadınlık Daima Bir Muamma Gönderileri
Kadınlık Daima Bir Muamma kitaplarını, Kadınlık Daima Bir Muamma sözleri ve alıntılarını, Kadınlık Daima Bir Muamma yazarlarını, Kadınlık Daima Bir Muamma yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Halide Nusret Zorlutuna'nın 1 922 tarihli Sisli Geceler romanı, iki temel izlek üzerine kuruludur. Sisli geceler, hem romandaki yasak aşkın metaforudur hem de savaş öncesi Anadolu'nun durumunu yansıtan önemli bir simgedir. İstanbul' da büyük bir konakta ve geniş bir aile içindeki yasak aşkı konu alırken, buna paralel olarak Zehra, Fikret ve Ömer Naim karakterlerini ve Anadolu'daki milli mücadele dönemini anlatmaktadır. Mine'nin Fikret'e olan gizli aşkından haberdar olmaya n evin küçük oğlu Nüzhet de Mine'yi sevmektedir
Kırılgan bir yapıya sahip olan genç adam, kendisini sevmediğini bildiği halde Mine'ye olan tutkusu nedeniyle onunla ev lenmek ister.
.
Sayfa 227 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
Güzide Sabri 'nin 1 899 'da yazdığı ilk romanıdır. Münevver ve Şefik birbirlerini seven ve evlenmeyi düşünen iki genç iken Şefik'in tavırları birdenbire değişir. Münevver' den uzaklaşması, genç kadının kalbini kırar. Kendince intikam almak için başka bir evlilik yapma ya hazırlanırken babasından Şefik'in hasta ve ölmek üzere olduğu nu, genç adamın hastalığı yüzünden kendisine yalan söylediğini öğ renir. Sevgilisini görmeye gittiğinde ise ancak uzaktan cenazesine yetişebilir. Romanda tüm bu olaylar geri dönüşlerle Münevver'in kadın arkadaşı tarafından anlatılır. Münevver, bu yaşadığı kayıptan sonra sonbaharda artan melankolik halinin vereme çevirmesiyle ya vaş yavaş ölüme doğru gider.
Sayfa 218 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
kadın yazarların yarattıkları kadın karakterlerin erkek yazarlarınkine oranla daha çeşitli deneyimler sunduğunu söy leyebiliriz. Erkek yazarlar aracılığıyla sınırlan belli, eril bakışın telkin ettiği bir kadınlık dile getirilirken kadın yazarların romanlarıyla kadına ait deneyimler hem kadın bakış açısıyla hem de daha derin likli biçimde ele alınmıştır. Dolayısıyla romanlarda yeni erkek kimliğiyle karşılaştırıldığında kendine güvenen ve birey olmuş kadınlar merkezileştirilmiştir. Güvenilir ve kendisini kanıtlamış yeni kız evlat ya da gelecek kuşakların anne figürü, toplumsal ve ikili ilişkilerin sorgulanmasıyla bu uzun hayat yolunda kendisine destek olacak bir eş aramaktadır artık.
Sayfa 205 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
Rezin, hayat kadınlarına neden çalışmadıklarını sorduğunda kimsenin onlara iş vermediğini ve toplum tarafından dışlandıklarını söylemeleri, bu sosyal yaranın boyutlarını gösterir: "Biz hayvanlar dan daha alçağız, görüyorsun ya. Vesikamız olduğu için sokaktaki süprüntüleri yiyoruz ... Allah büyük hanımcığımız. O kadar pişmanız ki. Önümüze köpeğine atar gibi bir lokma ekmek veren kimseye esir olacağız ama bizi kimse evine almak değil, acımak bile istemiyor" şeklinde yanıt verirler ve isteseler de çalışmalarının olanaksızlığını ifade ederler. Romanda hayat kadınları anlatılırken koşullarına dikkat çekmek için tanım ve be timlemeler hep beden üze rinden yapılmıştır. Zayıflıktan kemikleri çıkmış bakımsız ve hasta görünen kadınlar..
Sayfa 196 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
Emine Semiye, hayat kadınlarının zorlu yaşam mücadelelerini, doğallık ve gerçeklik kaygısıyla vermeye çalışır. Ama bu kısımda tek vurgulanmak istenen, hayat kadınlarının yaşadıkları zorlukları yansıtmaktır. Bu kaygının yanı sıra yazar tarafından "görünenin ardındaki" olgusuna gönderme yapıldığını ve başka insanların eylem lerinin kurbanı olan kadınların da aynı duruma düşebileceğine dair bir çıkanın yapıldığını söyleyebiliriz. Romanda, genel olarak kadınların kendi eylemlerinin bir sonucu olarak bu duruma düşmeleri.. KADINLIK DAiMA BiR MUAMMA söz konusu iken Yekta'nın konumu bunun zıttıdır.
Sayfa 184 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
Kadın yazarlar serbest zaman, sanat, eğitim ve çalışma yaşamı gibi konular üzerinden, eklemlendikleri kadın kimliğinin değerlerini dile getirmişlerdir. Fatma Aliye Hanım'ın Muhii dariit, Efet
Udi, Enin; Fatma Fahrünnisa Hanım'ın Dilharab; Emine Semiye Hanım' ın Gayya Kuyusu ve Halide Edib'in Handan ile Son Eseri adlı romanları serbest zaman etkinliklerinin simgesel kullanımı üzerine il ginç sonuçlar sunan örn eklerdir.
Sayfa 158 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
Erkek benliğinin kadın karşısında parçalanışına başka bir örnek ise Suat Derviş'in Kara Kitap (l 920) adlı romanıdır. Kitapta ölüm cül bir hastalıkla mücadele eden Şadan'ın son günlerine ve ona karşılıksız duygular besleyen, çirkin ve kambur bir adam olarak tasvir edilen Hasan'ın hikayesine yer verilir. Mekan ile insan psikolojisi arasında sıkı bir ilişki kurulmuştur. Konakta yaşayan insanların ruh halleri ve aralarındaki iletişimsizlik ele alınmıştır
Sayfa 133 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
il. Meşrutiyet sonrası yazılan romanlarda züppe erkek tipi evrilmiş artık yerini eğitimli, kendisini ülkesinde yapacağı işlere adamış maksat adamlarına ya da gelenekten bağını koparmadan Batılılaş mış erkek karakterlere bırakmıştır. Romanlardaki ana çatışmalar ise evliliklerin bir fikir arkadaşlığına dayanmamasından veyahut da dava adamı ile eğitimli "yeni" kadının birlikteliği için aslında hata uygun bir ortamın yeşermediğini sezdiren zamansız aşklar yüzün den yaşanır.
Sayfa 105 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu
Sonuç olarak il. Meşrutiyet dönemi çeşitli önemli gelişmelerin yaşandığı ama aynı zamanda kadınlığın ilerlemesi açısından engellerle de karşılaşılan bir dönemdi. Kadın yazarların ortak bir dille ifade ettikleri en önemli sorun, kadınların gelişmesi için erkek zihninin değişmesi gerektiği ve toplum olarak buna hazırlanma sürecidir.
Sayfa 52 - Metis yayınları 2017Kitabı okudu