Gerekli müdahale yalnızca vücudun hayatiyetini kaybetmiş parçaları için yapılabilir.
Mesela,
bir adamın kangren olmuş parmağı kesilir ama kalbi veya beyni atılamaz.
Darwin insanı,
Allah'ın kıymetli yaratığı değil,
tabiatın başarılı ve gelişmiş bir hayvanından ibaret görüyor,
bu da pozitif-maddeci anlayışı destekler nitelikteydi..