Lenin Üzerine
Slavoj ZizekLenin Üzerine Sözleri ve Alıntıları
Lenin Üzerine sözleri ve alıntılarını, Lenin Üzerine kitap alıntılarını, Lenin Üzerine en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Sağın iktidarda olması daha iyi, böylece halk gerçek durumu kavrayacaktır" tavrını mı almalı? Yanıt, "Hangi sapma, Sağ mı Sol mu daha kötü?" sorusuna Stalin'in şu eski "ikisi de birbirinden kötü" yanıtıdır. Yapılması gereken dosdoğru diyalektik paradoks tutum alınmasıdır: İlkede elbette bugünün resmi politikasının liberal ve muhafazakâr kutupları arasındaki mücadeleye tarafsız kalmamalı - ancak liberal seçenek iktidarda ise tarafsız kalınabilir.
Bugün, gerçek düşünce özgürlüğü ya egemen liberal-demokrat "postideolojik" konsensüsü sorgulama özgürlüğü demektir ya da hiç anlamı yoktur.
1917'de, olgunlaşmış doğru ânı beklemek yerine Lenin önceden müdahaleyi örgütledi; 1920'de kendini işçi sınıfsız işçi partisinin lideri olarak buldu (çünkü çoğu iç savaşta öldürülmüştü), bir devlet örgütlemeye girişti, yani partinin tabanının, işçi sınıfının örgütlenmesi yaratılmasının paradoksunu tamamen kabul etti.
Sayfa 89 - Encore YayınlarıKitabı okudu
Egemen inanışa göre Ekim Devrimi'nden sonraki yıllarda Lenin'in kitlelerin yaratıcı gücüne inancının azalması onu bilim ve bilimcilerin rolünü önemsemeye, uzmanın otoritesine güvenmeye sevk etmiştir; "Politikanın arka plana çekileceği o çok mutlu günlerin başlangıcında /.../ ve mü hendisler ve agronomistlerin sözü geçecek" diye ilan ediyordu.
Teknokratik postpolitika? Lenin'in sosyalizme giden yolun tekelci kapitalizm bölgesinden geçtiği düşüncesi bugün belki naif görünebilir:
Kapitalizm bankalar, karteller, posta hizmetleri, tüketici dernekleri ve memur sendikaları biçiminde bir muhasebe aygıtı yaratmıştır. Büyük bankalar olmadan sosyalizm olamazdı. /.../ buradaki görevimiz bu kusursuz aygıtı, kapitalist biçimde bozan şeyi kesip atmak, onu daha da büyütmek, demokratikleştirmek ve daha da kapsamlı hale getirmektir. /.../ Bu, ülke çapında defter tutmak, malların üretimini ve dağıtımının ülke çapında muhasebesi olacaktır ve bu, denebilir ki sosyalist toplum iskeletinin doğasındaki bir şey olacaktır.
Sayfa 67 - Encore YayınlarıKitabı okudu
Zizêk
Jakobenlerin radikal "teröre" başvurması, ekonomik düzenin (özel mülkiyet, vs.) temellerini değiştirme başarısızlığını görmenin çılgınca dışavurulması değil de neydi?
Siyaseten Doğruluğun sözde "aşırılıkları" da aynı şey değil mi? Onlar da, ırkçılık ve cinsiyctçiligin etkin (ekonomik, vs.) nedenlerini sarsmaktan kaçınmayı sergilemiyorlar mı? Belki de bütün "postmodern" Solcuların paylaştığı standart konuların sorunsalını ortaya dökmenin zamanı gelmiştir. Bu görüşlere göre politik "tota literlik" bir şekilde mal üretiminin ve teknolojinin öznelerarası iletişim ve/veya simgesel pratik üzerinde hâkimiyetinin sonucu olarak ortaya çıkmıştır; sanki politik terörün kökü araçsal aklın, doğanın teknolojik sömürüsü "ilkesinin" topluma da genişletilmesi, dolayısıyla insanların Yeni İnsan'a dönüştürülecek hammaddeler olarak görülmesi olgusunda yatmaktadır. Ya eğer, tam tersi doğruysa? Ya eğer politik "terör", tam da üretim (maddi) alanının özerkliğinin reddini, ve onun politik mantığın kölesi olduğunu haber veriyorsa? Jakobenlerden Maoist Kültür Devrimi'ne kadar politik terörün hepsi asıl üretimin dışta bırakılmasını peşinen varsayarak onu politik savaş alanına indirgemez mi?
Sayfa 59 - Encore YayınlarıKitabı okudu