Lisan-ı Kalp
Lamia Levent AbulEn Eski Lisan-ı Kalp Gönderileri
En Eski Lisan-ı Kalp kitaplarını, en eski Lisan-ı Kalp sözleri ve alıntılarını, en eski Lisan-ı Kalp yazarlarını, en eski Lisan-ı Kalp yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kelime-i şehadet son hak dinin şiarıdır. Bu kelimeyi hem dil hem kalp ile ikrar ve tasdik edenler Müslüman olma vasfını kazanırlar. Müslüman olan kişi hayatın her anında Tevhid bilincini taze tutmak için bu kelimeleri zikreder. Kelime-i Şehadet, her gün 5 vakit okunan ezanla tüm aleme ilan edilir. Günde 5 vakit kılınan namazın teşebbüünde kelime-i şehadetle iman ikrarı tazelenir. Yeni doğan çocuğun kulağına bu cümleler okunduğu gibi İslamla müşerref olup adeta yeniden doğanlar da İslam'a girmenin ilk adımı olarak kelime-i şehadeti söylerler. Bir sıkıntı ve belaya uğrayanlar hemen bu mübarek kelimelerle rabblerine istimdat ederken, son nefesini vermek üzere olan Müslümanlara da kelime-i şehadet telkin edilir. Kısaca kelime-i tayyibe olarak vasıflanan kelime-i şehadet bizim için her dem Rabbimize olan iman ve teslimiyetimizi ifade eden en yüce kelimelerdir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Kurban
Kurban, yüce Allah'a teslimiyetin İbrahimce ifadesidir. Kurban, Hak Taala'ya itaat ve tevekkülün ismailce örneğidir. Kurban, Cenab-ı Hak ile kulunun arasına girerek kurbiyetine mani olan her şeyden vazgeçmektir. Kurban, en sevgili uğruna varlığını feda etmektir. Tüm benliklerini hak yoluna feda edenler, hayrı kesir ırmağı olan Kevser ile rızıklandırılır.
Sayfa 53Kitabı okudu
"Sür çıkar ağyârı dilden tâ tecellî ide Hakk Pâdişâh konmaz serâya hâne ma'mûr olmadan
Şemseddîn Sivâsî
(Sür çıkar başkalarını kalbinden, ta ki Allah teşrif etsin oraya. Padişah yerleşmez saraya, içi temiz, düzenli ve güzel olmadan.)
Sayfa 58Kitabı okudu
Aşık der inci tenden
İncinme incitenden
Kemalden noksan imiş
İncinen incitenden.
Sayfa 101Kitabı okudu
İrfan ehli sadece insanlara ve canlı varlıklara değil yaratılmış her şeye cansız varlıklara dahi edeple yaklaşırlar. Mesela kapı gürültüyle ve hızla örtülmez. 'Kapıyı kapat' veya 'kapattım' denmez. 'Allah kimseye kapısını kapatmasın' gibi ince bir düşünceyle 'kapıyı ört' veya 'sırla' denir. Yine aynı latif düşünceyle 'lambayı veya ocağı söndür' denmez. 'Lambayı veya ocağı dinlendirmek, sırlamak' gibi tabirler edebe daha uygun görülür. Bir fincan dahi sertçe yere konulmaz. Kısacası edep sahibi kişi insanlara karşı hürmetle davrandığı gibi çevreye ve eşyaya karşı da saygılıdır. Cenab-ı Hakkı zikrederken onlara orada olmak edep ve aykırı görülmüştür. Bir çiçek, bir ot dahi sebepsiz koparılmaz, hiçbir canlıya zarar verilmez.
Sayfa 102Kitabı okudu
Kimseyi dil-teng-i âzâr etme sultânlık budur
Kalb-i mûri taht-gâh eyle Süleymanlık budur
Yahya Nazim Efendi
(Kimseyi azarlayıp gönül sıkıntısı verme. Gerçek sultanlık işte bununla olur. Karıncanın kalbini kendine taht merkezi eyle. Onun gönlüne girmeye çalış. Süleyman olmak bunu gerektirir.)
Sayfa 108Kitabı okudu
Marifet kendine ve Hakk'a ait şeyleri bilmendir.
Sayfa 7 - Cüneydi Bağdadi
Kendini bilen Rabbini bilir.
Sayfa 10
İnsanın kendisini sevmesi hakikatte kendisini yaratanı sevmesi demektir. Çünkü insan varlığının devamını ve kemalini sever.
Sayfa 11
Aşkın bir tarifi yoktur, o ancak yaşanan ve tecrübe edilen bir haldir.
Sayfa 12