Marx ve İnsan Doğası
Norman GerasSözler ve Alıntılar
Kafamda mutlak bir bağımlılık düşüncesi olduğunu varsayabilirsiniz ancak bu sadece sizin varsayımınız olacaktır ve muhtemelen de yanlış olacaktır.
Sayfa 58
... insan bazen biri diğeri tarafından ifşa edilen iki şeyi genelde de karşılıklı olarak birbiriyle uyumsuz addedildiklerinde, birbiriyle bağlantılandırabilir.
Sayfa 45
"Açlık açlıktır, ama çatal ve bıçakla yenen pişmiş etle bastırılan açlıkla, el, tırnak ve diş yardımıyla yenen çiğ etle savuşturulan açlık farklıdır."
Sayfa 124
Marx, insanlar için daha iyi bir yaşamı tahayyül eder. Bununla aynı anda ıstırap, baskı, yarım kalmışlık, zayıflama dili ve imgeleriyle Marx, uzun ve sürgit bir noksanlık deneyimi, gerçekleştirilememiş bir başka insanî ihtiyaç kategorisi tasvir etmeye çalışır. Böylelikle sömürülen ve dışarıdan dayatılan emek "tiksindirici", "eziyet" ve "köleliktir".
Sayfa 92
... çünkü, insanın tabiatı tarifimize göre, eriyip yok olması fikri kayda değer değildir. Karakterlerindeki farklılaşmanın derecesini Marx nasıl tahayyül etmiş olursa olsun insanların her zaman bir karakteri vardır ve kimse onun bu konuda başka türlü düşündüğünü iddia edemez.
Sayfa 46
... eğer insanın tabiatı tamamen toplumsal ilişkiler bütününe bağımlı olursa o zaman biçimsel olarak varolmakla birlikte aslında insan doğası diye bir şeyin olmadığını ifade edebiliriz.
Sayfa 43
Altıncı tez Marx'ın insan doğası fikrini reddettiğini göstermez. Marx insan doğası fikrini reddetmez. Ve Marx böyle yapmakta haklıdır.
Sayfa 127