Meditasyon
James HewittMeditasyon Quotes
You can find Meditasyon quotes, Meditasyon book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Bu meditasyon, konsantrasyon geliştirme ile ilgilenmez, gördüğünüz gibi genellikle insan gerçekten konsantrasyon yapamaz. Eğer insan konsantre olmak için büyük bir gayret gösterirse, süje, üzerinde konsantre olacağı bir düşünceye ve aynı zamanda bunu daha hızlandıracak bir şeye ihtiyaç duyacaktır. Burada iki işlem vardır ve ikinci işlem kusursuz yapmayı sağlayan bir çeşit bekçidir. Bu kısım kaldırılmalıdır, aksi halde gerçekten konsantrasyon yapmak yerine, insanın konsantrasyon yaptığının farkında olarak daha çok kendini düşünmesi durumuyla karşılaşılır. Bu kısır bir döngü haline gelir. Demek ki insan, dikkatli olma gayretini -ki bu egodur- bırakmadan konsantrasyonunu geliştiremez. Öyleyse Samatha uygulaması, solunumun farkın da olmak, solunuma konsantre olmakla ilgili değildir.
Kişi, solunumu fark etmenin doruk noktasına ulaşma olayını Budist geleneğinde bulur. Böylece meditatör giderek "soluk haline geldiğini" hisseder. Bir zaman sonra ne süje, ne de obje (soluk) vardır; sadece solunum olayının kendisi vardır. Bu da, Budistlerin "ben" ya da "benlik" (öz benlik değil, dünyevi benlik) yoktur şeklindeki inançlarına uygundur. Onun için soluyan "ben" yoktur, solunum vardır; gören "ben" yoktur, görüş vardır; işiten "ben" yoktur, işitiş vardır ve bu bütün duygular için geçerlidir. Soluk haline gelmek, doğal olarak yaşayışa, kendiliğinden, seçimsiz, Çinlilerin wu wei dedikleri bir yaşayışa götürür. Bu aynı zamanda faaliyet olmayan bir faaliyettir; çünkü bir benlik merkezinden yönetilmemektedir.
Ben beden değilim
Ben duygular değilim
Ben zihin değilim
Ben bu değilim
Ben o değilim
Öyleyse ben neyim? Benlik nedir?
O bedendedir
O herkesdedir
O her yerdedir
O her şeydir
O öz benliktir. Ben O'yum. İlahi Bir'lik.
*sufi metni
Varoluşun yararlarına sahibiz.
Ama bir yandan da,
Varolmayışı (hiçliği) kullanırız.
Svetasvatara Upanişad'dan alınmış olan aşağıdaki ilahi de aynı ruhu taşır:
Ateş sensin,
Güneş sensin,
Hava sensin
Ay sensin,
Yıldızlı sema sensin,
Hepsinin yaratıcısı
Yüce Brahman sensin!
Kadın sensin, erkek sensin,
Delikanlı sensin, genç kız sensin;
Bastonuyla sendeleyerek yürüyen yaşlı sensin;
Her yerde senin yüzün.
Siyah kelebek sensin.
Kırmızı gözlü yeşil papağan sensin,
Gökgürültülü bulutlar, mevsimler, denizler sensin.
Başlangıcı olmayansın sen,
Zamanın ötesinde, uzayın ötesinde.
Yaratan sensin,
Üç dünyayı.
Normal şekildeki solunum düzensiz ve endişelidir. Kişi havayı akciğerlerdeki tam devrini tamamlamaya bırakmak yeteneğine sahip olmadığından havanın bir kısmı tam dışarı verilemeden akciğerlerde kalır.
Büyük yolun yoktur kapısı,
Binlerce yol açılır ona,
Bu kapısız yoldan geçerse biri
O, dünya ve cennet arasında yürür bağımsızca.
Sayfa 167 - Çinli Zen üstadı MumonKitabı okudu
İkili uygulamanın dört kombinasyonu vardır:
1- Yantra veya mandalaya gözler açık olarak bakılırken, mantra sesli olarak tekrarlanır.
2- Yantra veya mandalaya gözler açık olarak bakılırken, mantra sessiz olarak tekrarlanır.
3- Yantra veya mandala gözler kapalı olarak imajine edilirken, mantra sesli olarak tekrarlanır.
4- Yantra veya mandala gözler kapalı olarak imajine edilirken, mantra sessiz olarak tekrarlanır.
Dördüncü kombinasyon en mükemmel ve gelişmiş uygulamadır.
Havayı akciğerlerde yakalamakla hayatı yakalamak el ele yürümektedir.
“Bilinmeyenin en derin olduğu yerde, gizli ve olağanüstü olan her şeye kapı açılır"
Lao Tzu