Metafiziğe Giriş
Martin HeideggerMetafiziğe Giriş Gönderileri
Metafiziğe Giriş kitaplarını, Metafiziğe Giriş sözleri ve alıntılarını, Metafiziğe Giriş yazarlarını, Metafiziğe Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Varlık ve Düşünme ayrışmasında sebepsiz yere duraksamadık.
Sayfa 226 - PdfKitabı okudu
Varlığın durumunun ne olduğu sorusu aynı zamanda, tarihteki Oaradalığımızın durumunun ne olduğu, tarihte sükûn edip etmediğimiz veya sendeleyip sendelemediğimiz sorusu olarak açığa çıkıp örtüsünü kaldırır. Metafizik bakıldığında sendeleriz biz. Varolanın ortasında her yere doğru yoldayız ve Varlığın durumunun artık ne olduğunu bilmeyiz. Artık bilmediğimiz gerçeğini doğru bir şekilde bilmeyiz. Sendelemediğimizi karşılıklı olarak teyit ettiğimizde bile ve de hattâ Varlığa ilişkin bu sormanın sâdece yanılmaya sürüklediği, tahrip ederek etkilediği ve nihilizm olduğunu göstermeye çabalandığı zaman bile sendeleriz.
Sayfa 224 - PdfKitabı okudu
Varlığı anlama ve Varlık, el-önünde bir olgu değillerdir. Zemininde genel olarak ilkin bütünlük hâlindeki açılmış Varolanın ortasında açık tarihsel Oaradalığın sürdüğü temel vukubulmadır Varlık.
Sayfa 223 - PdfKitabı okudu
Hiçkimse, kendi gölgesinin üzerinden atlayamaz.
Sayfa 221 - PdfKitabı okudu
İdeaların İdea’sı, en yüksek İdea, Platon’a göre İyi İdea’sıdır.
Sayfa 218 - PdfKitabı okudu
Düşünme ve Bilme, ayrıma varır iman (fides) için.
Sayfa 215 - PdfKitabı okudu
Bilmenin tutkusu, sormadır.
Sayfa 181 - PdfKitabı okudu
İnsan gayrı-aşinanın en gayrı-aşinasıdır.
Sayfa 170 - PdfKitabı okudu
Sofokles / Antigone
“Her yeri aşıp giderek yolda, tecrübesizce çâresiz
gelir Hiçliğe insan.”
Sayfa 168 - PdfKitabı okudu
İnsanın kim olduğunu âlimâne bir tanımla bilemeyiz, aksine şöyle ki insan, Varolanı Varolanın Varlığına getirmeye çalışarak, yani sınır içine ve şekle koyarak, yani yeni (henüz Özü-şimdi-buraya-sürmemiş) bir şeyi tasarlayarak, yani kökensel şiirleyerek, şairane temelleyerek, Varolan ile ihtilafa girer.
Sayfa 165Kitabı okudu