Millet’e göre Tanrı, hiçbir şeyden itibaren yaratandır; yaratma eylemi, onun özünden taşan bir fiildir. Tanrı mutlak iyiliktir ve sevginin kendisidir. İnsan sevgisi sınırlı ve yanılgılı olsa da, Tanrı sevgisi eksiksizdir. Bu nedenle insan yaşamının anlamı, Tanrı’dan gelen varlığı fark etmek, onu bilmek ve iyiliğe yönelmektir.