Metaforla Saadet Olmaz
Emrah SerbesMetaforla Saadet Olmaz Sözleri ve Alıntıları
Metaforla Saadet Olmaz sözleri ve alıntılarını, Metaforla Saadet Olmaz kitap alıntılarını, Metaforla Saadet Olmaz en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Benim iddiam şu, cinnet geçiren insanın ortalama duyarlılığın üzerinde, özel bir kapasitesi vardır, onu unutmayalım diyorum. Olgun insan ego bütünlüğünü sağlamıştır, bedenselden tut da manevi alana kadar dengelilik ve süreklilik sağlamıştır. Bu yaşla kazanılacak bir şey, hatta zaman zaman çıldırarak sağlanacak bir bütünlük.
Sayfa 102Kitabı okudu
"Bir insan hayatın uçlarında oynuyorsa, her an cinnet geçirebilir. İkincisi, ortalamanın çok üstünde duyarlılıkları varsa cinnet geçirebilir. Ortalama üstü duyarlılık derken, meczupluğu ya da mistik olgunluğu kastetmiyorum. Adam öldürme ve diğer suçların akıl hastalarında daha fazla olduğu varsayılıyor, hiç de öyle değil. En düşük suç işleme oranı akıl hastalarında."
"Çünkü onların ne yapacağı önceden kestirilebilir.
"Akıl hastasının beklenmedik davranışları olabilir, ama illa suça yönelik değildir. Bunun yanında bir dâhinin birdenbire cinnet geçirip birilerini öldürmesi gayet doğal. Cinnet illa birine ya da kendine zarar vermek de değil. Kendi konumunu bir anda alt üst edebilecek bir eylem de cinettir."
Sayfa 101Kitabı okudu
Ortalama insan acıdan kaçıp hazza yönelmeye çalışır fakat bunların arasındaki dengeyi gerçekliğin içinde kurar. Olgunluk budur kabaca. Cinnet işinde durum farklı, hazza yönelik değil. Sonunda büyük bir acı var, ama bu o an fark edilmez.
Sayfa 101Kitabı okudu
İdeale yakın çözümleriniz olabilir, ama bunun ne kadarının gerçekleşebileceği belli değildir
Sayfa 96Kitabı okudu
Aşırıölçülülük de bir ölçüsüzlüktür. Bence düşünce tarihindeki bütün arayışların içerisinde "nasıl çıldırabilirim?" sorusu da var. Bizim yıllardır sorguladığımız yaşama ustalığı denilen şey, ölçülü olmakla çıldırmanın ortak haritası aslında.
Sayfa 98Kitabı okudu
İster ilahi olsun, ister beşeri, aşk bir bütünleşme isteğidir. Çunku ben tek başıma maşuktan ayrıysam, yarımım. Vuslat tabiri de böyle bütünleşme için de benliklerin kaybolması. Okyanusun içinde kaybolana kadar kendini teslim edebilmek. Ben sınırlarımı kaybediyorum, eriyorum kaygısını taşıyorsanız, aşkı yaşayamazsınız. Cinsel ilişkide de böyledir Doyurucu bir cinsel beraberlikte birinci koşul, kendini bırakabilmektir. Bazen de aşktan korkulur, ben ben olmaktan çıkıyorum, iradem felç oluyor diye. Tabii bütünüyle irade felci patolojik bir durumdur. Bu marazi durumla aşk arasında ince bir çizgi var. Sonuçta aşkı yaşamadan da bir bok olunmaz.
Sayfa 30Kitabı okudu