Mistik Kabala
Dion FortuneMistik Kabala Gönderileri
Mistik Kabala kitaplarını, Mistik Kabala sözleri ve alıntılarını, Mistik Kabala yazarlarını, Mistik Kabala yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hermes’in Zümrüt Tablet’inde şunlar yazar: “Yukarıdaki aşağıdaki gibidir.”
Derslerini öğrenmeden maddenin disiplininden kaçıldığında, yukarı doğru yükselmiyoruz, aksine gelişimin bir aşamasına hapsolmuşuz demektir.
... cemiyetin birinden ötekine koşanların ruhsal eksikliği buradadır. Fakat bu ilerleme yolu değil gerileme yoludur. Eninde sonunda engelle karşılaşacak ve o engeli yoldan kaldırmak zorunda kalacaklardır. Hayat onları tekrar tekrar aynı noktaya getirir ve gerekirse psikolojik hastalıkların kamçısını ve mahmuzunu kullanır. Hayatla yüzleşmeyenlerin bağlantısı kopar. Zihnin yatkın olduğu birçok hastalığın ana sebebi işte bu kopmadır.
Aşkın aşağı biçimi duygulara dayanır ve esasen güvenilmezdir. Fakat yüksek aşk dinamik ve enerji vericidir.
Eğer içsel krallığımızın bütün yörelerini birleşmiş bilincin merkezi gücünün egemenliğine sokmak istiyorsak, doğruluğun güzelliği kadar, güzelliğin doğruluğunu da öğrenmek zorundayız.
Tanrısallık bir form olarak tezahür edecekse, bu form mükemmel bir şekilde dengelenmiş olmalıdır. Bunun tersi de eşit ölçüde doğrudur; bir formu oluşturan kuvvetler mükemmel bir denge içindeyseler, bu form kendine özgü bir Tanrısallığın tezahürüdür.
Çok fazla hayırda bulunmak bir aptalın işi, fazla sabır bir korkağın işaretidir. İhtiyacımız olan, etrafımızda sağlık, mutluluk ve huzuru yaratan adil ve bilge denge ile, bu denge için bazı şeylerden feragat etmenin gerekli olduğunu fark etmektir.
Eğer özgürlük sınırlandırılmamış öz-irade ise, özgürlük diye bir şey yoktur.
Zihnimizi saf varlık halini herhangi bir sıfat veya nitelik atfetmeden kavrayacak şekilde eğitmemiz gerekir.
Sayfa 152
Bir damla için doğru olan okyanus için de doğrudur.
Sayfa 122
Görünür evrenin görünmez bir ana çerçevesi olduğunu reddetmek yerine, arkada bir akıl ararsak doğayı daha kolay kavrarız. Fizikçilerin eteri maddeden ziyade zihne yakındır; zaman ve mekan, modern felsefeciler tarafından anlaşıldığı haliyle çizgisel ölçüler olmaktan ziyade bilinç hallerine benzemektedirler.
Sayfa 93
Hayat Ağacı özünde ilişkiler, vurgular ve yansımaların bir şemasıdır.
Sayfa 65