Sanırım sorun şurada yatıyor: Sınıf, ideoloji ve kültür tarihi karşısında biz her zaman belirli bir durumdayızdır, asla boş birer levhadan (tabula rasa) ibaret olamayız ve hakikat asla statik bir sistem halinde var olamaz, hep daha genel bir gizemsizleştirme sürecinin parçası olmak zorundadır.