Asıl ihtidanın bir inançtan diğer bir inanca dönmek değil, Tanrının yoluna dönmek olduğu ima edilmeye çalışılmaktadır. Bu nedenle asıl önemli olan kişinin şu veya hu inançta olması veya bu veya şu inanca ihtida etmesi değil, onun tüm benliğiyle Tanrıya ihtida etmesi ve O'na teslim olmasıdır.