Mutluluğun Kazanılması
Ragıb El-İsfahaniEn Eski Mutluluğun Kazanılması Gönderileri
En Eski Mutluluğun Kazanılması kitaplarını, en eski Mutluluğun Kazanılması sözleri ve alıntılarını, en eski Mutluluğun Kazanılması yazarlarını, en eski Mutluluğun Kazanılması yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Peygamber Efendimizin (s.a.v.)
"Senin en büyük düşmanın, sana senden daha yakın olan ve içinde sakladığın nefsindir!" hadisinde işaret ettiği üzere, nefsini bilen kişi en gizli düşmanını da tanımış olur.
Sayfa 25Kitabı okuyor
"İnsanlar farklılıkları sayesinde hayatlarını devam ettirirler. Eğer hepsi birbirinin aynı olsaydı topyekûn helak olurlardı."
-Hadisi Şerif
İbadet, bedenin şehevî istek ve arzukarına karşı gelerek insanın kendi rızasıyla /iradesiyle yapmış olduğu fiillerdir. Bu fiiller, Yüce Allah'a yakınlaşma ve vahye itaat etme maksadıyla edilen niyetlerden kaynaklanır.
Nitekim hikmet ehli birine, "İlim ne zaman cehaletten daha beter bir duruma düşer?" diye sorulduğunda, "Kendisiyle amel edilmediği, davranışlara yansıtılmadığı zaman." cevabını vermiştir.
Allah'ın kendisinden razı olduğu Ebu Bekir Efendimiz: "Allah'ı bilme konusunda ulaşılabilecek son nokta O'nu hakkıyla bilmenin imkansız olduğunu idrak etmektir." der.
Sayfa 29 - sufi kitapKitabı okudu
Şu söz ne kadar da yerinde ve güzeldir: "Her şeyin en güzel yanına bakar ve onu örnek alırım. Hatta hayvanlardan bile... Köpekten ailesini korumasını öğrenirim, kargadan da ihtiyaçları için sabah erkenden işe koyulmasını..."
Sayfa 76 - sufi kitapKitabı okudu
Yüce Allah'ın, "Nur üzerine nur...(Nur 35)" buyurduğu ayetindeki iki nur, vahiy nuru ve akıl nurudur. Sonra ayetin devamında: "...dilediklerini / dileyenleri bu nura kavuşturur." buyurarak daha önce geçen iki nur kelimesini tek bir nur kelimesiyle ifade eder ve ikisini bir kabul eder. Çünkü vahiy akıldan ayrılırsa akıl aynı, gözün ışıktan yoksun kalınca görmekte zorlanacağı hatta bazı şeyleri hiç göremeyeceği gibi, meselelerin önemli bir çoğunluğunu anlamaktan aciz kalır.
Sayfa 112 - sufi kitapKitabı okudu
İbn kelimesi ”çocuk” anlamına gelmektedir. Bina yapıları için kullanılan “bünye” kelimesi ile aynı köktendir. Babanın evladı karşısındaki konumu, binayı inşa eden ustanın bina karşısındaki durumuna benzetilmiştir.
Sayfa 33
İnsana yakışan, nefsinin istek ve arzularıyla mücadele etme konusunda ona müsamaha göstermemesidir. İnsan kendini, devamlı surette iyilik yapmaya alıştırmalı ve kötü davranışlardan, küçük büyük demeden bütün günahlardan uzak durmalıdır. Çünkü önemsenmeyen küçük günahlar, insanın felaketine yol açabilecek büyük günahlara sevk eder ve yine küçük bir hayrı yapmamak, insanın büyük iyilikleri de kaçırmasına sebep olur. Şair de konuyla ilgili olarak şu beyti zikreder:
Şafağın bembeyaz olan aydınlığından önce maviliği ortaya çıkar.
Yağmur da önce tane tane yağar ama sonra sağanak olur.
Sayfa 168 - sufi kitapKitabı okudu